黄金不假真堪羡——读陈永正先生《赏橙花》有感

初读陈永正先生的《花朝杨村赏橙花同小园逸生对庐和明诸老即席赠主人三首 其三》，最打动我的竟是那句看似平淡的"曾作耕田识字夫"。这七个字像一把钥匙，轻轻打开了诗人的记忆之门，也开启了我对这首诗的深入思考。

这首诗创作于戊辰年，是诗人与友人赏花时的即兴之作。表面看是赠给主人的应景诗，细细品读却发现其中蕴含着深刻的人生哲理。诗人用极简练的语言，勾勒出从耕田识字到山前羡木奴的人生轨迹，在平淡中见真淳，在模糊中显清晰。

"曾作耕田识字夫"——开篇这句自述让我想到，诗人曾经也是个普通的劳动者，一边耕作一边读书。这使我想起陶渊明"晨兴理荒秽，带月荷锄归"的田园生活。不同的是，陈永正先生不仅耕田，还识字，这种双重身份让我看到了劳动与读书的完美结合。作为中学生，我们往往将学习与劳动割裂开来，殊不知二者本可相得益彰。诗人用亲身经历告诉我们，真正的学问往往来自于实践，来自于生活。

"廿年影事已模糊"——时光荏苒，二十年前的往事已经变得模糊。这句诗让我感受到时间的力量和记忆的脆弱。我们每个人不都是如此吗？那些曾经以为会铭记终生的事情，在岁月的长河中慢慢褪色。但值得注意的是，诗人选择让这些记忆模糊，或许是因为他更看重当下的体验和未来的期许。这提醒我们中学生，既要珍惜青春时光，也不要过于执着于过去的得失，而应该放眼未来。

最耐人寻味的是后两句："黄金不假原能致，真向山前羡木奴。"诗人说真正的黄金不需要假借他人，自己就能获得，而他真正羡慕的是山前的柑橘树（木奴指柑橘）。这里的"黄金"显然有双重含义：既指物质财富，更指精神财富。诗人认为，真正的财富可以通过自己的努力获得，而他更向往的是像柑橘树那样自然、本真的生活状态。

这首诗给我的最大启示是关于"真"的思考。在这个物欲横流的时代，我们中学生也面临着各种诱惑和选择。是要追逐外在的"黄金"，还是追求内心的"真"？诗人用他的选择给了我们答案——他羡慕的是山前的木奴，那种自然、真实的存在状态。这让我想到，学习的目的不应只是为了获取高分、考上好大学、找到好工作这些外在的"黄金"，更应该是追求知识的真谛、培养真性情、成为真实自在的人。

作为新时代的中学生，我们应当从这首诗中汲取智慧。我们既要努力读书，也要体验生活；既要追求卓越，也要保持本真；既要面向未来，也要珍惜当下。诗人耕田识字的经历告诉我们，劳动与学习并不矛盾，反而可以相互促进。我们可以在社会实践中学习，在劳动中成长，真正做到知行合一。

陈永正先生的这首诗，虽然只有短短四句，却蕴含了丰富的人生智慧。它像一面镜子，照见了诗人从耕田识字到山前羡木奴的心路历程，也照见了我们中学生应当追求的人生境界。在这个快节奏的时代，我们更需要保持内心的宁静与本真，像山前的柑橘树那样，自然地生长，真实地存在。

读这首诗，我仿佛看到了诗人在橙花盛开的山前，与友人畅谈人生、寄情山水的画面。那种淡泊明志、宁静致远的情怀，不正是我们这些被学业压得喘不过气来的中学生所向往的吗？也许我们无法立即实现诗中的理想境界，但至少可以在心中保留一方净土，让真我的种子在那里生根发芽。

黄金不假原能致，真向山前羡木奴。这不仅是诗人的选择，也应当成为我们的人生追求——在追求知识的同时不失本真，在努力奋斗的同时不忘诗意地栖居。

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老师评语： 本文能够准确把握原诗的核心意象与思想内涵，从"耕田识字夫"到"羡木奴"的解读展现了较强的文本分析能力。作者将古诗与当代中学生的生活实际相结合，提出了富有见地的思考，特别是关于"真"的论述很有深度。文章结构完整，层层递进，由表及里，体现了良好的逻辑思维能力。语言流畅优美，引用恰当，显示了较为扎实的文学功底。若能更具体地结合中学生的学习生活实例，文章将更具说服力和感染力。总体而言，这是一篇优秀的古诗鉴赏作文，展现了作者对古典文学的领悟能力和独立思考能力。