眼镜里的光——读张謇《上海精益眼镜公司联》有感

那日语文课上，老师用粉笔在黑板上写下这副对联时，教室里的我们都笑了。“使众昭昭，若岩下电；与世珞珞，望眼中人。”有人小声嘀咕：“这不就是眼镜店的广告吗？”确实，这是清末状元张謇为上海精益眼镜公司题写的对联。但当我们真正走进这十六个字，才发现它不只是商业宣传，更是一扇窥见百年中国知识分子精神世界的窗口。

上联“使众昭昭，若岩下电”用《世说新语》中形容裴楷的典故。晋人称赞裴楷“双眸闪闪若岩下电”，说他目光如岩下闪电，能照亮人心。张謇巧妙化用，既道出眼镜让人视物清晰的功能，更暗喻知识分子的使命——如闪电般照亮蒙昧，启人心智。这让我想起物理课上，老师讲解光学原理时，特意带来三棱镜。当阳光穿过棱镜在墙上映出彩虹的瞬间，整个教室响起惊叹。知识就是这样一道岩下电，劈开我们认知的迷雾。

下联“与世珞珞，望眼中人”更值得玩味。“珞珞”形容玉石坚硬，取自《老子》“不欲琭琭如玉，珞珞如石”。张謇将“珞珞”与“眼中人”并置，形成奇妙张力：既要保持如玉的品格，又要通过眼镜这实用之物关怀众生。这种精神在张謇身上体现得淋漓尽致。作为清末状元，他本可安享尊荣，却毅然投身实业救国，创办大生纱厂、师范学校乃至这家眼镜公司。他像对联中描述的那样，既保持知识分子的风骨，又俯身注视每一个需要帮助的“眼中人”。

最打动我的是“眼中人”三字。在近视率居全球首位的今天，眼镜对我们中学生太过熟悉。但张謇的“眼中人”不仅是视力需要矫正者，更是千千万万需要被看见的普通人。这让我想起校门口修鞋的老匠人。每天清晨，他都会戴上老花镜，就着阳光穿针引线。那副铜框眼镜的腿脚用胶布缠了又缠，镜片后的眼睛却专注而明亮。透过厚厚的镜片，他看见的不仅是待修的鞋履，更是一个匠人对手艺的坚守。这种“看见”，何尝不是一种“昭昭”？

从这副对联延伸开去，我想到更多关于“看见”的故事。疫情期间，网课成为常态，班里近视率直线上升。学习委员小羽配了新眼镜后，在周记里写道：“第一次看清黑板角落的课程表，连粉笔灰在阳光下的飞舞都清晰可见。”这种“昭昭”不仅是视觉的清晰，更是对生活细节的重新发现。而班主任王老师总在课间提醒我们做眼保健操，她说：“不仅要看清书本，更要看清未来的路。”这句叮嘱，与百年前张謇的对联遥相呼应。

相比之下，当下某些现象更显对联的深刻。短视频时代，我们看似看见更多，实则陷入碎片化信息的迷雾。各种滤镜美颜软件让我们“看”到的，往往是经过修饰的虚幻。张謇所说的“昭昭”，在今天或许意味着拨开信息迷雾的能力；他所说的“眼中人”，提醒我们在虚拟世界中勿忘真实的人文关怀。

这副写在眼镜店门口的对联，历经百年依然闪光。它不仅是商业文明的痕迹，更承载着中国近代知识分子“经世致用”的精神传统。从张謇到今天的科技工作者，这种既追求真理之光（昭昭），又扎根现实土壤（珞珞）的精神始终延续。就像中国航天人，既仰望星空探索宇宙奥秘，又将卫星技术用于农业普查、灾害预警，真正惠及每一个“眼中人”。

作为新时代的少年，我们或许还未能成就伟业，但可以从这副对联中汲取精神养分。保持好奇之心，追求知识带来的“昭昭”；坚守善良本性，关爱身边的“眼中人”。每次擦拭眼镜时，都不妨想一想：我们是否既看清了题目上的公式定理，也看见了父母眼角的皱纹？是否既追逐远方的梦想，也关注脚下的土地？

那日放学，我特意去了趟眼镜店。验光师指着视力表最下面一行问：“能看清吗？”我点头的瞬间，突然理解了对联的深意——真正的“昭昭”，不仅是看清E字的开口方向，更是以清澈的目光认识世界，以温暖的心怀对待他人。而“珞珞”的品质，就体现在每日课桌前的坚持，体现在对理想的不懈追求。

走出店门，城市华灯初上。霓虹灯光在镜片上折射出斑斓色彩，仿佛百年前那道“岩下电”穿越时空，依然照亮着当代少年前行的路。

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老师评语： 本文从一副商业对联入手，却能层层深入地挖掘其文化内涵与现实意义，显示出作者较强的文本解读能力和思想深度。文章结构严谨，从典故解析到历史背景，从个人体验到时代反思，过渡自然，逻辑清晰。尤为难得的是，作者能将百年对联与当代中学生的生活紧密结合，既有对传统文化的尊重，又有现代视角的思考。语言表达符合中学生特点，清新自然而不失凝练，引用的事例（物理实验、修鞋匠、网课经历等）真实生动，增强了文章的感染力。若能在论述“珞珞”精神时再增加一些具体事例，文章会更有说服力。总体而言，这是一篇优秀的文化随笔，展现了中学生难得的文化自觉与人文关怀。