傲霜斗雪见精神——读卢宁《冬月径菊尽开》有感

一、诗歌赏析

卢宁的这首七言绝句以冬日菊花为吟咏对象，通过"金钱""苦骨"等精妙意象，构建出富有哲理的审美空间。首句"无数金钱篱落堆"运用比喻修辞，将金黄色的菊花比作撒落的钱币，既写出菊花繁盛之态，又暗含其珍贵品格。"卖残寒绿赎春魁"中"赎"字尤为精警，拟人化地表现菊花以凋零的绿意为代价，换取来年百花盛放的牺牲精神。

后两句转入哲理升华，"不将苦骨霜中战"的"苦骨"既指菊花坚韧的枝干，更象征文人傲骨；"那得千红万紫来"则以反问句式，揭示苦难孕育美好的自然规律。全诗通过菊花与霜雪的对抗，完成了"艰难困苦，玉汝于成"的精神书写。

二、读后感正文

深冬时节重读卢宁此诗，篱畔金菊在寒风中倔强绽放的画面跃然眼前。那些被诗人称为"金钱"的灿烂花朵，何尝不是生命馈赠给严冬的珍贵礼物？当百花凋零、万物蛰伏之际，唯有菊花选择在最凛冽的季节绽放，这种逆势而上的勇气，恰似我们面对困境时应有的姿态。

诗中的菊花令我联想到敦煌莫高窟的守护者常书鸿。1943年他放弃巴黎的优渥生活，扎根荒漠守护壁画。在物资匮乏的年代，他带领团队住土屋、喝咸水，像诗中所言"苦骨霜中战"般坚守。正是这种近乎殉道的精神，才换来如今敦煌艺术的"千红万紫"。每当我学习懈怠时，常先生与黄沙抗争的身影就会浮现，提醒我青春当如冬菊般在磨砺中淬炼光彩。

诗人笔下"卖残寒绿"的意象更引发我对牺牲精神的思考。去年疫情严峻时，社区工作者王阿姨连续三个月每天工作16小时，最终累倒在岗位上。她就像那株耗尽绿意却孕育春光的菊花，用个人的"残绿"换取了社区的平安。这种奉献不是悲情的终结，而是新生的开始——正如诗中所言，没有冬菊的傲霜，哪来春日的万紫千红？

当代青少年常抱怨学业压力大、竞争激烈，却忽略了苦难的淬炼价值。钱学森归国时面对美国的百般阻挠，在物资短缺的条件下开创中国航天事业；江梦南幼年失聪，却凭借"读唇语"考上清华博士。这些事例都在诠释"苦骨战霜"的真谛。当我们抱怨晨读太早、习题太难时，不妨想想沙漠中盛放的菊花——它从不抱怨严寒，反而将风霜化作绽放的动力。

在这个崇尚捷径的时代，卢宁的诗句犹如一剂清醒剂。那些短视频里"三天速成""一招逆袭"的神话，终究比不上实实在在的"霜中战"。就像我练习书法的经历，最初每个笔画都颤抖歪斜，但在坚持临帖三年后，终于在校赛中获得金奖。领奖时忽然明白：所有"千红万紫"的荣耀，都源自无数个与"苦骨"相伴的夜晚。

站在百年未有之大变局的历史节点，我们这代人注定要面对更多"霜雪"的考验。但正如诗中所启示的，真正的成长从来不在温室里完成。当我看到同龄人在实验室彻夜攻关、在支教山区点亮心灯、在运动场带伤拼搏时，总能从他们身上看到冬菊的影子。这些年轻的生命正用行动证明：唯有经历风霜的洗礼，青春才能绽放出最绚丽的色彩。

三、教师评语

本文准确把握诗歌"苦难孕育辉煌"的核心立意，通过敦煌守护者、抗疫工作者等典型事例，将古典诗词与现实生活有机衔接。文中对"苦骨""残绿"等意象的解读准确深刻，特别是结合自身书法练习的体会，使议论具有真切感染力。建议在分析"赎春魁"的牺牲精神时，可补充黄文秀等新时代青年榜样，使古今精神传承的脉络更加清晰。全文结构严谨，语言流畅，体现了较好的古典诗词鉴赏能力和思想深度，评为优秀。