松井千古照我心——读王炎《答韩毅伯》其四有感

“老松寒不凋，古井风无波。”读到王炎这两句诗时，我正对着窗外的梧桐发呆。秋风扫过，梧桐叶纷纷坠落，而远处山坡上的几棵松树却依然苍翠。忽然间，一种前所未有的感悟涌上心头——原来世间真有这样一种存在，能够超越季节的轮回，抵御风雨的侵蚀。

王炎这首诗是写给友人韩毅伯的五首组诗之一。诗人以“老松”和“古井”起兴，老松在严寒中不凋零，古井在风中不起波澜，这两种意象共同构筑了一个宁静而恒久的境界。诗人说“斯人阅千古，所得亦已多”，这里的“斯人”既可以指韩毅伯，也可以理解为一种理想的人格形象——那种历经沧桑却不为所动、内心丰盈而沉静的人。

作为中学生，我们生活在信息爆炸的时代，每天都面临着各种诱惑和干扰。社交媒体上的点赞、短视频的刷屏、同学间的攀比，这些都像是随时会掀翻我们内心平静的“风”。而王炎诗中“古井无波”的意象，恰恰给了我们一种对抗浮躁的力量。我记得上学期期末考试前，班级里弥漫着焦虑的气氛，有的同学通宵刷题，有的则完全放弃。而我尝试着每天早上花十分钟静坐，想象自己如古井般澄澈，结果发现复习效率反而提高了。这大概就是古典诗词穿越时空给予我们的实际助益吧。

诗中“句法馀事尔，高处凌阴何”两句，体现了王炎对诗歌创作的看法。他认为句法技巧都是次要的，真正重要的是达到“凌阴何”的高远境界。这让我联想到我们的写作课。老师经常强调不要过分追求辞藻的华丽，而要有真实的情感和独到的见解。有一次，我写了一篇堆砌很多成语的作文，自以为很不错，结果老师批注说：“辞藻虽美，却似塑料花，缺少生命力。”后来我改写家乡的小河，用朴实的语言描述童年记忆，反而得到了好评。这不正与王炎的诗论相通吗？

最后两句“宁为拥膝吟，无作扣角歌”尤其值得品味。“拥膝吟”是独自沉吟的诗意，“扣角歌”则指迎合他人的娱乐之曲。诗人选择前者，表明了他对独立人格和艺术追求的坚守。这让我思考：在流行文化席卷校园的今天，我们是否还有勇气喜欢别人不了解的古诗？是否敢于在同学们谈论网红和游戏时，坦然分享自己读诗的乐趣？上学期，我们班组织诗词大会，原本以为同学们不感兴趣，没想到报名异常踊跃。当一位内向的同学朗诵《将进酒》时，全班鸦雀无声，结束后爆发出雷鸣般的掌声。那一刻我明白了，真正有价值的东西，永远不会过时。

王炎生活在南宋时期，那是个动荡的年代，外有金兵压境，内有朝政动荡。在这样的环境下，保持内心的平静和操守显得尤为可贵。反观我们今天，虽然不再有战乱之苦，但却面临着另一种“动荡”——价值观念的多元、生活节奏的加快、未来选择的不确定性。这时候，王炎诗中“老松”和“古井”的意象，仿佛成了我们精神的锚点。

从写作手法上看，这首诗短短四十字，却包含了起兴、比喻、对比等多种修辞手法。前两句对仗工整，“老松”对“古井”，“寒不凋”对“风无波”，形成视觉和感觉上的双重意象。中间四句转入议论，最后两句表明心志，整首诗结构严谨，层层递进。这种精湛的艺术表现力，值得我们在中考作文中借鉴学习。

读完这首诗，我忽然想到校园里的那口老井。据说它已经有百年历史，井口被绳索磨出了深深的凹槽。每次经过，我总会探头看看井中的倒影。井水很静，即使风吹过，也要等好久才会泛起涟漪。这口井从来没干涸过，即使是在最干旱的夏天。我想，我们的内心也应该这样——有所坚守，有所积淀，不为外界风波所动，始终保持那份澄明与深邃。

王炎这首诗创作于八百多年前，但其中蕴含的人生智慧却穿越时空，照亮了今天中学生的精神世界。在这个充满变数的年龄，我们或许都会经历迷茫和动摇，但只要我们心中植下一棵“老松”，掘出一口“古井”，就能在纷繁复杂的世界中找到属于自己的宁静与坚定。

--- 老师评语： 作者从个人体验出发，将古典诗词与当代中学生活巧妙结合，展现了较好的文学感悟力和生活洞察力。文章结构清晰，由意象分析到现实联系，再到自我反思，层层深入。语言流畅自然，既有学术性又不失亲和力，符合中学生写作特点。若能再深入探讨“凌阴何”的具体内涵和时代意义，文章会更有深度。总体而言，这是一篇优秀的读诗随笔，体现了作者对古典文化的理解和应用能力。