龙眸与梦——读《牂柯江上偶然作 其九》有感

第一次读到全祖望的这首诗，是在语文课本的角落里。短短四句，却像一枚楔子，敲进了我十六岁的夏天。

“山栽龙目水龙须，别有屠龙绝伎殊。抉取灵眸供大嚼，攀髯一梦已蘧蘧。”注释说，这是写广东高要的一种特产龙须席，但字里行间却翻滚着龙的悲鸣与人的妄念。我盯着“抉取灵眸供大嚼”七个字，忽然想到那些被我们挂在墙上、写在奖状上的“胜利”。

龙目生于山，龙须长于水，本是天地灵物。诗人却说，人间自有“屠龙绝技”，能将这灵物剜眸剖须，变成席子供人安卧，变成功绩供人咀嚼。这哪里是在写编织草席？分明是在写一种征服的欲望，一种将万物工具化的冷酷。我们何尝不是这样？将森林夷为平地，美其名曰“开发”；将动物关进笼子，称之为“保护”。我们磨利了“屠龙”的刀，却忘了自己也曾是自然的一部分。

最刺痛我的，是“攀髯一梦已蘧蘧”。传说黄帝乘龙飞天，臣子攀扯龙须想一同登仙，却纷纷坠落。这“攀髯”之梦，多像我们对成功的狂热追逐？我们被告知要成为“人上人”，要摘星揽月，却没人告诉我们，那被攀扯的龙须会不会痛，那被剜去的龙眸会不会流泪。

这让我想起学校的荣誉墙。每次经过，我都看见照片里的学长学姐们笑容灿烂，他们的名字后面跟着清华、北大、哈佛、耶鲁。老师说，那是我们奋斗的目标。可有一天，我偶然听到两个毕业生的对话。一个说：“我用了整个青春换这张照片，可现在除了疲惫，好像什么也没留下。”另一个苦笑：“我们当年，不也像在‘屠龙’吗？”

我忽然明白了诗里的“蘧蘧”——惊醒的样子。当我们终于攀上龙髯，却发现脚下不是云霄，而是虚无。我们嚼着“灵眸”，尝到的却不是成功的甘美，而是荒诞的涩味。

但这首诗最让我震撼的，是标题里的“偶然”二字。诗人在牂柯江上偶然看到龙须席，偶然想到屠龙，偶然惊醒于一场大梦。这种“偶然”，是不是在提醒我们：在必然的追逐之外，还有偶然的顿悟？在功利的计算之外，还有诗意的栖居？

生物的基因是螺旋的，像龙须；地质的断层是环状的，像龙目。这些都不是为了被人类利用而存在的。它们的存在本身，就是一首诗。而我们，能不能偶尔放下“屠龙”的刀，学会欣赏龙腾于天的壮美，而不是只想着如何将它制成标本？

读这首诗的那天下午，我放下练习册，去了河边。河水浑浊，但岸边的水草依然翠绿。我想象着千年前这里也曾有龙须飘荡，有龙眸映着星光。那一刻，我没有想到考试，没有想到未来。我只是坐在那里，听风从水上吹过。

这或许就是诗歌的力量。它不能帮我们屠龙，却能让我们在屠龙的喧嚣中，听见自己心跳的声音。它不能带我们攀髯登天，却能让我们在尘世中，找到一片安放灵魂的芦席。

全祖望的这首诗，像一枚灵眸，照见了我的迷失，也照见了回归的可能。真正的“绝技”，或许不是屠龙，而是看懂龙目中的山川，听懂龙须里的江河，然后醒来——蘧蘧地，从一场漫长的梦中。

老师评论：

> 本文从个人阅读体验出发，将古典诗歌与现代生活深刻联结，展现了出色的文本解读能力和思辨水平。作者敏锐地抓住“屠龙”与“攀髯”的象征意义，将其与当代教育生态、成功学焦虑进行类比，立意新颖且富有现实关怀。文中对“偶然”的解读尤为精彩，揭示了诗歌超越时代的警示意义。语言兼具诗性美与逻辑性，从“荣誉墙”到“河边静坐”的转折自然流畅，体现了从批判到建设的完整思考轨迹。作为中学生习作，对古典诗歌能有如此透彻的生命化解读，难能可贵。