听龙归处见初心——读《竹扇二首 其二》有感

夏日的午后，我在语文课本的角落里邂逅了王质这首小诗。起初只是被"龙"的意象吸引，反复品读后，却仿佛听见了穿越千年的龙吟，感受到一种超越时代的生命哲思。

"老龙飞去葛家陂，尚有龙儿戏锦衣。"开篇便勾勒出两代龙的形象对比。老龙已然飞升，留下小龙犹自嬉戏。这让我联想到家中那把爷爷留下的竹扇——扇骨泛黄，扇面题着"清风自来"，而我的桌上正摆着新买的电动小风扇。老扇子沉默如老龙，新风扇喧闹如龙儿，同样是送凉的工具，却承载着不同的时代印记。诗人用"戏锦衣"三字，既写小龙华美之态，又暗喻其未经历练的稚嫩，恰如我们这代人生长在物质丰裕的时代，是否也如小龙般耽于锦衣之乐？

"只恐世尘吹不尽"一句最为警策。诗人担忧世俗尘埃无法被吹净，这份忧虑何尝不是穿越时空的叩问？于我们而言，"世尘"或许是浮躁的网络信息，是功利的学习目标，是迷茫的成长困惑。就像每次考试前，同学们争相刷题、追求技巧，却少有人静心体会知识本身的魅力——这何尝不是一种"世尘"？诗人用"吹"字巧妙关联竹扇的功能，既写扇风除尘的自然动作，更隐喻精神层面的涤荡。

最妙在结句："世尘吹尽听龙归。"当一切尘埃落定，方能听见真龙归来的清音。这"听"字极富禅意——不是用耳听，而是用心听。去年参观非遗展览，看到制扇匠人花数月做一把竹扇，他说："现在的风扇能吹狂风，却吹不来心静。老扇子摇得慢，反而让人听见自己的心跳。"那一刻我忽然懂得，诗人所说的"龙归"，或许是找回初心的状态。就像做数学题时，抛开应试技巧的尘埃，纯粹享受思维起舞的快乐，这便是"听龙归"的体验。

王质生活在南宋，时局动荡，他借龙喻人，表达对高洁品格的追求。而今天的我们，虽无战乱之忧，却面临信息爆炸和价值多元的冲击。这首诗启示我们：在快节奏时代，更要保持内心的澄明。就像小龙终将成长为真龙，我们也需要在成长过程中不断拂去浮躁的尘埃，找回学习的本真意义。

那把爷爷的竹扇现在挂在我的书桌前。每当心烦意乱时，我会轻轻摇动它，听竹骨摩挲的沙沙声，想象千年之前的诗人是否也曾这样摇扇听风。世尘永远吹不尽，但只要我们愿意停下脚步，静心倾听，总能在那缕清风中，听见真龙归来的清吟，找到自己最初的向往。

--- 老师评语： 本文能准确把握诗歌的意象体系，从"龙"的象征意义切入，结合生活体验展开论述，体现了良好的文本解读能力。文中将古典诗意与现代生活相映照，既有文化传承的意识，又有现实思考的深度。特别是对"听"字的诠释，展现出较强的语言感悟力。建议可进一步挖掘"葛家陂"的地理意象与归隐主题的关联，使论述更丰满。整体达到高中优秀作文水平。