落第与及第之间——读《轻薄者为进士及第语》有感

“及第进士，俯视中黄郎。落第进士，揖蒲华长马。”这首唐代佚名诗人的短诗，以寥寥二十字勾勒出科举制度下两种截然不同的人生轨迹。当我第一次读到这首诗时，仿佛看到两个身影在历史的长廊中交错——一个昂首挺胸，俯视众生；一个躬身作揖，谦卑无奈。这不仅是唐代科举的写照，更映照出当下教育竞争中的我们。

金榜题名时的轻狂

“及第进士，俯视中黄郎。”诗中用“俯视”二字，精准捕捉了及第者的心态。在唐代，进士及第意味着一步登天，从此跻身仕途，光宗耀祖。据《唐摭言》记载，新科进士游街时，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，其得意之态可见一斑。

这种“俯视”的心态，在今天的中学校园里何尝没有？考试排名靠前的同学，难免会有一种优越感。记得上学期期末考试后，班里第一名在走廊上遇到成绩较差的同学，连招呼都不打，那种“俯视”的姿态，与诗中的及第进士何其相似。

名落孙山时的谦卑

“落第进士，揖蒲华长马。”落第者不得不向那些身份本不如自己的基层官吏行礼。唐代科举录取率极低，每次考试落第者数以千计。他们中的许多人多年困守考场，耗尽家财，最终只能屈就卑微职位。

这让我想起邻居家的哥哥。他连续两年高考失利，每次见到社区工作人员都格外客气，那种小心翼翼的神情，与诗中“揖蒲华长马”的落第进士如出一辙。考试失利的阴影，让他即使在平常交往中也缺乏自信。

科举与当代教育的镜像

唐代科举制度虽然早已废除，但其精神内核仍在当代教育中延续。今天的中考、高考，不也是千军万马过独木桥吗？及第者的欢欣与落第者的失落，跨越千年依然相似。

我们学校每年高考放榜日，校门口总是冰火两重天。有的学生欢呼雀跃，接受众人的祝贺；有的默默低头离开，避开所有人的目光。这种场景，不就是现代版的“及第进士”与“落第进士”吗？

分数之外的价值思考

这首诗题为“轻薄者为进士及第语”，本身就带有批判意味。作者用“轻薄者”来形容那些及第后立即变得傲慢的进士，暗示这种以成败论英雄的心态是浅薄的。

事实上，历史上许多落第者最终成就非凡。唐代诗人张继落第后写下《枫桥夜泊》，千古传诵；明代医学家李时珍三次乡试落第，转而从医，编著《本草纲目》。现代社会中，马云三次高考才考上杭州师范学院，最终创建阿里巴巴商业帝国。

这些例子告诉我们，一次考试的成败不能定义一个人的价值。正如我们班主任常说的：“考试只能衡量你对某个知识点的掌握程度，不能衡量你的全部。”

超越“俯视”与“揖拜”的心态

作为中学生，我们应当如何面对学习中的成功与失败？我认为关键是要建立健康的心态。

首先，成功时不“俯视”。成绩好不代表高人一等，保持谦逊才能走得更远。我们班学习委员每次考试都是第一名，但她经常主动帮助学习困难的同学，从不炫耀自己的成绩。这种态度赢得了大家的尊重。

其次，失败时不盲目“揖拜”。考试失利固然令人沮丧，但不意味着低人一等。我们应该像唐代诗人刘禹锡那样，即使屡遭贬谪，仍保持“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达。

重构评价体系

这首诗也促使我们思考：为什么社会总是用单一标准来评价人？在唐代是科举，在今天可能是高考分数。但这种单一评价体系真的合理吗？

我们学校最近开展了“多元评价”改革，不仅看考试成绩，还综合评估社会实践、艺术素养、科技创新等多方面能力。这让我们有机会展现不同的才华，不再被分数这一把尺子衡量。

结语

《轻薄者为进士及第语》虽然创作于千年前，但其揭示的人生哲理至今仍然发人深省。作为新时代的中学生，我们应当从这首诗中汲取智慧，既不以一时成功而傲视他人，也不因暂时失败而妄自菲薄。

真正的成长，不在于你是“及第”还是“落第”，而在于你能否在人生的起伏中保持内心的平衡与从容。当我们能够平视他人，也平视自己时，才算真正读懂了这首诗，也读懂了人生。

--- 老师评论： 这篇文章能够从一首短诗出发，联系现实教育情境，进行深入思考，展现了较强的文本解读能力和现实关怀。文章结构清晰，层层递进，从历史到现实，从现象到本质，体现了较好的逻辑思维能力。特别是能够提出“超越单一评价体系”的观点，显示了批判性思维的能力。建议可以进一步挖掘诗歌的历史背景，增强文化底蕴；同时可增加一些具体的学习策略，使文章更具实践指导意义。总体而言，这是一篇优秀的中学生作文。