竹之殇

《种竹》 相关学生作文

校园后山有一片竹林,去年夏天因施工断水,尽数枯黄。每当我经过那片死寂的竹林,总会想起李梦阳的《种竹》。起初读这首诗时,只觉得文字晦涩,直到亲眼看见那些挺拔的青竹在缺水中渐渐失去生机,才真正体会到“自从有竹水烂死,使我竟日颜不欢”的沉重。

李梦阳是明代前七子的领袖,主张“文必秦汉,诗必盛唐”。这首《种竹》表面上写竹,实则寄托着深沉的文人理想。诗中的“龙姿凤苞生不易”暗喻贤才之难得,“可怜芜没今人弃”则道出了怀才不遇的悲愤。最让我震撼的是最后两句:“窈窕郊园草树中,何人道有凌云器”——原来最高远的志向,往往藏匿在最平凡的姿态之中。

物理老师常说:“竹子用四年时间仅仅生长3厘米,从第五年开始以每天30厘米的速度疯长。”这像极了我们的学习生涯。前期的积累看似缓慢,却是后期爆发的必要准备。李梦阳诗中“移置复傍此”的执着,不正是这种坚持的写照吗?他将竹子移栽到水边,如同我们不断调整学习方法,只为实现最终的突破。

我的同桌小航擅长数学,却因一次竞赛失利而消沉。那天我邀他去后山看枯竹,给他念了这首诗。他沉默良久,忽然说:“竹子枯了还能再种,人的志气不该一次就耗尽。”一个月后,他重新捧起奥数教材,眼里的光比从前更亮。这就是“遽觉六月回秋寒”的启示吧——在最炎热的夏季感受到秋凉,在最失意的时刻保持清醒。

历史上,竹从来不只是植物。王羲之在《兰亭集序》中“竹柏之怀”,苏轼说“宁可食无肉,不可居无竹”,郑板桥画竹题诗“咬定青山不放松”。李梦阳继承了这个传统,却赋予竹更强烈的现实关怀。当他感叹“何人道有凌云器”时,其实是在叩问:这个时代还有多少人能识别真正的才华?

观察校园里的竹子,我发现一个有趣现象:竹鞭在地下横向生长,积蓄足够能量后才会破土成竹。这多么像知识的积累!我们背诵的古诗文、演算的数学题、记录的英语单词,都在为未来的某次突破做准备。李梦阳的“移置复傍此”,或许就是寻找最适合生长的环境——于竹子是水源,于我们是良师益友。

去年期末,语文老师让我们用现代诗诠释古诗。我这样写《种竹》: 干涸的土地记得/每一株竹子的形状/如同课本的空白处/留着未被认领的梦想 六月的风突然转向/带来前朝的秋凉/那些深埋的竹鞭啊/正在黑暗中调整方向

这首诗得了A+,评语是:“古今对话的尝试很有创意。”但我更高兴的是,通过创作真正理解了李梦阳的寄托——每个时代都有被忽视的才华,重要的是保持“凌云”的志气。

如今后山的竹子已经重新引水,新生的竹笋破土而出。每次看到它们,我就想起这首诗的力量。它穿越五百年时光,告诉今天的我们:价值的实现需要合适的环境,但更需要自身的坚持。就像诗中所写,纵使被“芜没”、被“弃”,只要保有“龙姿凤苞”的本质,终会等到认得出“凌云器”的人。

李梦阳若看到今日校园,想必会欣慰吧。在这里,每株“竹子”都能得到滋养,每个“凌云之志”都被鼓励生长。而我们这些读书人,要做的就是像竹子一样,在地下延伸知识的根脉,等待破土而出的那一天。

--- 老师评语: 本文从个人体验出发,巧妙建立与古诗的对话关系,体现了不错的文本解读能力。对竹文化的溯源展现了一定的知识储备,将物理现象与学习规律类比的部分尤为精彩。现代诗创作环节展示了学以致用的能力。若能更深入分析诗歌的意象组合艺术(如“龙姿凤苞”与“凌云器”的象征系统),文章会更具深度。整体而言,是一篇有情有理、见思见性的佳作。