庭训昭云日——读《勤政亲贤》有感

“庭训昭云日，钦承切式刑。”乾隆皇帝的《勤政亲贤》开篇即以庄重之笔，勾勒出一幅帝王勤政的画卷。然而，当我初次读到这首诗时，脑海中浮现的却是另一个画面——清晨六点的教室，同学们埋头疾书的身影，以及黑板上方那幅“天道酬勤”的书法作品。

乾隆在诗中自述“敕几宵岂暇，吁俊刻靡宁”，这是帝王式的勤政；而作为中学生，我们的“勤政”则是另一种形态：晨曦微露时的朗朗书声，夜深人静时的挑灯夜读，运动场上挥洒的汗水，实验室里专注的眼神。两种“勤政”，跨越时空，却有着相同的精神内核——对理想的执着追求，对责任的自觉担当。

诗中“一念徵蒙圣，群言辨渭泾”一句尤令我深思。乾隆强调明辨是非的重要性，这让我联想到当下信息爆炸的时代。我们每天面对海量信息，如何辨别真伪、区分善恶，成为现代中学生必备的素养。就像在数学课上我们要学会去伪存真，找出解题的正确思路；在历史课上我们要辩证看待历史事件；在生活中我们要明辨是非，坚持真理。这种辨别能力，正是诗中所说的“辨渭泾”在现代校园中的体现。

“乾乾终始志，无逸近书屏”这两句诗，简直是我们学习生活的真实写照。“乾乾”即自强不息，“无逸”即不懈怠。每个中学生都有一方“书屏”——可能是笔记本电脑，可能是教科书，也可能是笔记本。在这方寸之间，我们挥洒青春，书写梦想。记得备战数学竞赛的那些日子，我常常为一道难题苦思冥想至深夜，每当想要放弃时，总会想起这首诗中的“无逸”二字，于是重整旗鼓，继续奋战。

乾隆在诗中提到的“庭训”，让我想起父母和老师的教诲。虽然时代不同，内容各异，但那份殷切期盼却是相通的。父母的叮咛，老师的指导，无不是希望我们成为勤勉有为的人。就像乾隆铭记先祖训导，我们也将这些教诲内化为前进的动力。

最让我感同身受的是“钦承切式刑”这句话。作为学生，我们也在“承”——继承知识，继承文化，继承民族精神。每周的升旗仪式上，当国旗冉冉升起，当国歌响彻校园，我都能体会到这种“承”的重量。我们承接着五千年文明，也承接着民族复兴的使命。这种“承”不是被动接受，而是要以“切”的态度——真切、恳切、迫切地去理解、去实践、去创新。

读完这首诗，我重新审视了自己的学习态度。从前觉得刻苦学习是为了考试取得好成绩，现在明白，学习更是一种自我修炼，是培养“勤政亲贤”品质的过程。在小组合作中学会“亲贤”——亲近贤能，取长补短；在班级管理中体会“勤政”——认真负责，服务集体。这些看似平常的校园生活，其实都在塑造我们的品格。

乾隆通过这首诗展现了一个帝王的自我要求，而作为新时代的中学生，我们也应当有自己的“勤政亲贤”标准：勤于学习、勤于思考、勤于实践；亲近贤师、亲近益友、亲近真理。这份跨越时空的共鸣，正是古典诗词的魅力所在——它不仅是历史的回声，更是照亮现实的一面明镜。

站在人生的新起点，我将以“乾乾终始志”自勉，不负青春，不负时代。就像圆明园那虽已逝去但仍留存在诗中的美景，青春也会逝去，但奋斗的精神将永远闪耀。当我们每个人都能践行自己的“勤政亲贤”，那就是对传统文化最好的传承与发扬。

--- 老师评语： 文章构思新颖，将古典诗词与当代中学生活巧妙结合，既有对诗文的解读，又有现实生活的观照。作者能够从帝王勤政联想到学生的学习生活，找到古今精神的契合点，显示出较强的联想能力和思考深度。文中多处联系实际，如信息辨别、竞赛备考、升旗仪式等，使文章内容充实具体。语言流畅，符合中学生写作特点，既有一定文学性又不失朴实自然。若能在诗文解读部分更深入一些，同时增加一些具体事例来支撑观点，文章会更加出色。总体而言，这是一篇优秀的读后感悟，展现了作者较好的文学素养和思考能力。