风雨人生中的温暖坚守——读薛昂若《又咏七律二首 其一 酒前自述》有感

翻开泛黄的诗卷，一首《酒前自述》如一杯陈年老酒，散发着岁月的醇香。薛昂若先生用平实的语言，勾勒出自己坎坷而坚韧的一生。读罢此诗，我仿佛看见一位白发苍苍的老者，在昏黄的油灯下，用颤抖的手写下这些饱含人生况味的诗句。

"八龄失恃苦难言"，开篇七个字便道尽童年丧母之痛。八岁，本应是依偎在母亲怀里撒娇的年纪，却要承受失去至亲的沉重打击。这让我想起班上一位同学，去年也失去了母亲，他常常一个人躲在教室角落默默流泪。薛昂若先生用"苦难言"三字，精准捕捉了这种无法言说的悲痛。而"庭训成人悉父恩"则展现了父亲的伟大，在物质匮乏的年代，父亲既当爹又当娘，用严厉的教诲和深沉的爱，将孩子抚养成人。

"风雨聊遮归祖宅"一句，道出了生活的艰辛。祖宅虽破，却能遮风挡雨；生活虽苦，却有栖身之所。这让我想起爷爷常说的"金窝银窝不如自己的草窝"。诗人用"聊遮"二字，既表现了居所的简陋，又透露出知足常乐的心态。而"夫妻尚健为男婚"则展现了普通百姓最朴实的幸福观——只要身体健康，能为子女操办婚事，就是莫大的欣慰。

"一生到老真寒士"是诗人对自己身份的定位。寒士，不是达官显贵，不是富商巨贾，而是清贫自守的读书人。这让我想起语文老师常说的"安贫乐道"四个字。诗人虽贫，却坚守着知识分子的气节；虽老，仍保持着对生活的热爱。"两女先亡抚外孙"一句，读来令人心酸。白发人送黑发人，这是何等残酷的人生打击！但诗人没有被击垮，而是将悲痛转化为对外孙的疼爱，用苍老的手继续传递着生命的温度。

最令我动容的是尾联"幸赖迈年耕舌力，油盐茶米有来源"。年迈的诗人依靠教书育人的微薄收入维持生计，一个"耕"字用得极妙。舌耕，就是用知识播种，用智慧耕耘。这让我想起我的班主任老师，她常说："教师这个职业虽然清贫，但看到你们成长，就是最大的幸福。"薛昂若先生用一生的坚守告诉我们：知识可以改变命运，文化可以滋养心灵。

读完这首诗，我陷入了深深的思考。在这个物质丰富的时代，我们中学生常常抱怨作业太多、零花钱太少，却很少思考生活的真谛。薛昂若先生用他的人生经历告诉我们：苦难是人生的必修课，而坚韧是战胜苦难的法宝。他像一株生长在石缝中的小草，虽然环境恶劣，却依然顽强地向着阳光生长。

这首诗的语言朴实无华，却蕴含着深刻的人生哲理。诗人没有华丽的辞藻，没有夸张的修辞，只是用最平实的语言记录自己的人生轨迹。这种"清水出芙蓉，天然去雕饰"的艺术风格，恰恰体现了中国古典诗歌"言有尽而意无穷"的美学追求。

作为新时代的中学生，我们应该从这首诗中汲取精神力量。当我们遇到困难时，要想想薛昂若先生面对丧女之痛仍坚持抚养外孙的坚韧；当我们抱怨生活时，要想想诗人"油盐茶米有来源"的知足常乐；当我们学习懈怠时，要想想"耕舌力"背后对知识的尊重与坚守。

薛昂若先生的这首诗，就像一面镜子，照出了人生的艰辛与美好；又像一盏明灯，照亮了我们前行的道路。在这个浮躁的时代，我们需要这样的诗歌来沉淀心灵，需要这样的精神来指引方向。让我们以诗人为镜，在风雨人生中坚守温暖，在平凡岁月里书写不凡。

【教师评语】 这篇读后感写得很有深度，展现了中学生对古典诗歌的独特理解。文章结构严谨，从诗歌内容分析到个人感悟，层层递进，体现了作者较强的逻辑思维能力。文中多处联系现实生活，如提到班上失去母亲的同学、班主任老师的话语等，使古典诗歌的解读更加贴近学生实际，增强了文章的现实意义。语言表达流畅自然，既有文学性又不失中学生的纯真本色。特别是结尾部分，能够将古典诗歌的精神内涵与当代中学生的成长需求相结合，体现了作者较强的思辨能力。建议可以适当增加一些对诗歌艺术特色的分析，如对仗、用典等方面的探讨，使文章更加全面。