碧鸡金马赋——读《又（挽张副院长维翰）》有感

成惕轩先生的挽联《又（挽张副院长维翰）》如一幅工笔重彩的人物长卷，将张维翰先生的风骨与功业凝练于尺素之间。初读时，我只觉辞藻华美、气势恢宏；细品后，方悟其中蕴藏着对生命价值与时代责任的深刻思考。这副对联不仅是对个人的追思，更是对一代知识分子精神坐标的生动诠释。

上联“禀碧鸡金马灵秀以生，于品则圭璋，于文则珠玉”，以地理风物喻精神根基。碧鸡金马源自昆明典故，既是地域象征，更是灵秀之气的凝聚。老师曾在课堂上讲解：中国传统文人常将山水灵气与人的气质相通，如屈原之于江湘，李白之于蜀道。张维翰先生诞生于这片灵土，其品格如圭璋般温润坚贞，文章似珠玉般光彩夺目。这让我联想到语文课本中《岳阳楼记》的“迁客骚人，多会于此”，范仲淹将地理气象融入人格塑造，与成惕轩的笔法异曲同工。

下联“当风虎云龙经纶之会，在国为柱石，在党为干城”，则展现出宏大的时代画卷。“风虎云龙”语出《易经》，形容风云际会的变革时代。张维翰先生生于清末，历经民国与新中国，恰是中华民族命运转折的关键时期。在这样的时代洪流中，他选择成为国家的柱石、政党的干城——这不仅是个人选择，更是一代知识分子的共同使命。历史书上记载着许多类似的身影：詹天佑修筑铁路抵御外辱，闻一多拍案而起抗争黑暗。他们都将学识化为报国的力量。

最触动我的，是这副对联中“品”与“文”、“国”与“党”的辩证统一。张维翰先生既追求个人品格的完善与文学造诣的精深，又将这种完善与精深奉献于集体事业。这让我思考：我们中学生常纠结于“独善其身”与“兼济天下”的关系，而张维翰先生用一生证明了二者可以统一——唯有先修得圭璋之品、珠玉之文，才能在时代需要时成为真正的柱石与干城。

成惕轩的挽联采用传统骈文形式，却承载着现代精神。其对仗之工整、用典之精妙，令人想起王勃《滕王阁序》的“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”。但不同于古代文人多抒个人情怀，这副挽联将个人置于时代坐标中，体现出现代知识分子将小我融入大我的价值追求。这种文以载道、人文合一的精神，正是中华文化历久弥新的关键。

作为新时代的少年，诵读这副挽联时，我常自问：在和平年代，我们该如何理解“风虎云龙”的召唤？语文老师给出的答案令我深思：今天的“风云际会”是科技变革与民族复兴，今天的“柱石干城”是扎根专业、奉献社会。张维翰先生那一代人用学识救亡图存，我们这一代人则需用创新实现强国之梦——形式不同，精神血脉却一以贯之。

这副挽联跨越时空，让我看见一种生命可能的样貌：既要有碧鸡金马般的灵性滋养，又要有风云际会的时代担当；既要打磨圭璋珠玉般的个人品质，又要成为柱石干城式的社会中坚。这或许就是传统文化给予我们最珍贵的馈赠——在优美的文字背后，藏着通向崇高生命的路径。

每当中考压力袭来时，我总会想起这副对联。它提醒我：学习的终极目的不是分数，而是成长为有品有才、有国有志的人。虽然我只是个普通中学生，但同样可以以圭璋之品要求自己，以珠玉之文砥砺学业——因为每一个更好的“我”，终将汇聚成更好的“我们”。

--- 老师评语： 本文能准确把握挽联的核心意象与精神内涵，从地理象征、时代背景、人格修养等多维度展开分析，体现出较强的文本解读能力。作者将古典文学与现实思考相结合，既有对传统文化知识的理解，又有对当代青年责任的反思，实现了“学以致用”的阅读目标。文章结构严谨，层层递进，从文学赏析上升到价值探讨，符合中学阶段议论文的写作要求。若能在典故解读部分增加更多具体历史细节，将使论述更具说服力。总体而言，这是一篇兼具文学性与思想性的优秀作文。