芝兰之馨：从牟巘《十七日谢赵子昂孟能静及诸亲友》看古人之交

“儿将白发共嬉娱，敢意高轩访敝庐。”初读牟巘的这首诗，我仿佛看到一位白发苍苍的老者，面对友人的突然到访，既惊又喜的神情。这首诗不仅是一首酬谢诗，更是一幅古代友情的生动写照，让我对古人的交往方式产生了浓厚的兴趣。

诗中的“七帙年龄同绛县”，指的是七十高龄，而“诸贤诗句过黄初”则赞美友人们的诗才超越建安文学。这些诗句让我想到，在古代，文人之间的交往常常以诗为媒，以文会友。他们不因贫富贵贱而疏远，反而更重视精神的契合。就像诗中所说，“菌芝那解出枯朽”，菌芝不会因为生长在枯朽的木头上而失去芬芳，真正的友谊也不会因为家境贫寒而变质。

这首诗最打动我的是诗人对友情的珍视。尽管“贫家今有百车渠”，但诗人并不因贫穷而自卑，反而以“烂醉休须问生理”的豁达态度，与友人共醉。这种不以物质衡量友情的精神，在今天这个物质丰富的时代，显得尤为珍贵。我不禁想到，我们中学生之间的友谊，是否也能如此纯粹？是否也能超越成绩、家庭背景的差异，真正以心相交？

从诗中，我还看到古人交往的礼仪与真诚。“敢意高轩访敝庐”，一个“敢”字，既表达了诗人的谦逊，也透露出对友人突然到访的惊喜。古人访友，常常不期而至，以示亲切；而主人则无论贫富，必竭诚相待。这种交往方式，既有 spontaneity（自发性），又有 sincerity（真诚），值得我们学习。

相比之下，现代人的交往似乎缺少了这种诗意与 spontaneity。我们更多地通过社交媒体联系，见面时也常常各自玩手机。古人以诗会友，我们以“点赞”会友；古人“烂醉休娱”，我们则更多是“刷屏娱乐”。这让我思考：科技的发展是否让我们的交往变得更便捷，却更浅薄？我们是否也能像古人那样，放下手机，与朋友真正地“共嬉娱”？

此外，诗中的“冠盖便能倾里闾”也让我想到，真正的友情能够感动乡里，影响社会。古人重视友谊的社会价值，认为君子之交不仅利己，也能利他。这让我意识到，友谊不仅仅是个人的事，也具有社会意义。良好的友谊能够传递正能量，促进社会和谐。

作为中学生，我从这首诗中学到的，不仅是对古诗词的欣赏，更是对友情的深刻理解。它让我明白，真正的友谊是精神的契合，是心灵的交流，不以物质衡量，不为外界所动。在未来的日子里，我希望自己能像古人那样，珍视友谊，以诚待人，以诗（或其它艺术形式）会友，让友情成为人生路上的宝贵财富。

总之，牟巘的这首诗，不仅是一首优美的古诗，更是一面镜子，让我们看到古人的交往之道，也照见我们自己的不足。在快节奏的现代生活中，我们或许应该慢下来，学习古人的智慧，让友情回归本真，让心灵得到真正的滋养。

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老师评论： 这篇作文从学生的视角出发，结合自身的生活体验，对古诗进行了深入的解读和思考。文章结构清晰，先介绍诗歌背景，再逐步展开对古人交往方式的分析，并与现代生活进行对比，最后回归到自身的感悟，体现了较好的逻辑思维能力。语言流畅，符合中学语文的语法规范，且能恰当引用诗句，展现了一定的文学素养。此外，作者能从古诗中提炼出对现代生活的启示，体现了批判性思维和人文关怀，是一篇优秀的作文。