《童心当弃去，书种要留来》——读殷奎《寄示騊駼》有感

初读明代殷奎的《寄示騊駼》，最触动我的不是诗人对儿子的殷切期望，而是那句看似矛盾却又充满智慧的箴言：“童心当弃去，书种要留来”。作为一个十五岁的少年，我反复咀嚼这十个字，仿佛看见一位四百多年前的父亲，正隔着时空与我对话。

诗题中的“騊駼”是传说中日行万里的神马，诗人以此字称呼儿子牧夫，其中蕴含的期许不言而喻。开篇“自期吾有后，颇恨汝非才”道出天下父母共同的焦虑——望子成龙却恐子非才。这种情感穿越时空，与当下父母“鸡娃”时的心情何其相似。我的母亲也常在我玩游戏时叹息：“你要是把这份心思用在学习上……”每每此时，我总是不以为然。直到读到这首诗，才突然意识到，原来明代的知识分子同样为子女的教育问题忧心忡忡。

最值得深思的是“童心当弃去”与“书种要留来”的辩证关系。诗人并非要完全扼杀孩子的天性，而是强调在成长过程中需要完成一种转变——从随心所欲的童真状态，过渡到承担责任的知识追求。这让我想起自己小学时收集的昆虫标本，中学后变成了生物笔记；儿时乱涂乱画的蜡笔画，如今变成了认真临摹的素描。童年趣事并非被抛弃，而是以另一种形式延续。诗人所说的“弃去”，或许正是这种成长中的蜕变与升华。

诗中“志学年方近”一句特别引起我的共鸣。古人十五岁称为“志学之年”，恰与我同龄。孔子云：“吾十有五而志于学”，殷奎以此期许儿子，而我也在思考：我的“志”在何处？是沉迷于虚拟世界的短暂快乐，还是追求知识带来的持久满足？诗人说“成人责渐催”，成长的脚步声越来越近，我们终将接过时代的接力棒。这让我想起疫情期间，那些比我们年长几岁的90后、00后医护人员，他们也曾是父母眼中的孩子，却在关键时刻挺身而出。也许，这就是“成人责”的真正含义。

纵观全诗，最打动我的是诗人矛盾的情感：既有“颇恨汝非才”的焦虑，又有“情怀向尔开”的温柔。这种复杂的情感，在现代亲子关系中依然常见。我的父母虽然不会写诗，但他们用不同的方式表达着同样的关切：深夜书桌上的一杯热牛奶，考试失利后的一句“下次努力”，甚至那些听起来啰嗦的叮嘱，都是殷奎诗中“准拟翁归日，情怀向尔开”的现代版本。

作为新时代的少年，我们既不能完全抛弃可贵的童心，也不能拒绝成长的召唤。如何在保持好奇心和创造力的同时，培养责任感和求知欲，是我们这一代人的必修课。殷奎的诗提醒我们：成长不是对童年的简单否定，而是对生命价值的重新发现。就像蝉蜕去旧壳是为了飞得更高，我们“弃去”某些童心，是为了迎接更广阔的世界。

最后，我想对四百年前的殷奎说：您的诗篇穿越时空，照亮了一个当代少年的心灵。您不必“颇恨汝非才”，因为每个时代都有其评价“才”的标准。在您的教诲下，牧夫定能如騊駼般驰骋于他的人生道路。而今天的我们，也将在保留“书种”的同时，让童心在最合适的地方绽放。

【老师点评】 这篇读后感展现了作者较强的文本解读能力和思想深度。文章从“童心当弃去，书种要留来”这一核心诗句切入，结合自身成长经历进行阐释，既有对古诗的理解，又有对现实的观照，体现了较好的思辨能力。

优点在于：1.立意新颖，没有简单复述诗意，而是抓住诗中的矛盾点展开思考；2.联系实际自然，将古代教育观与现代亲子关系巧妙对接；3.语言流畅，富有文采，符合中学生写作规范。

建议可进一步深入探讨“童心”与“书种”的具体内涵，以及在不同时代的演变。整体而言，这是一篇有温度、有思考的读后感，展现了作者对古典文学的领悟能力和文字表达能力。