龙阳祠下思忠魂——读《谒龙阳尉青公祠》有感

《谒龙阳尉青公祠》 相关学生作文

青石阶前苔痕斑驳,古柏森森掩映着一座肃穆祠堂。我立于龙阳尉青公祠前,捧读明代陈洪谟这首七律,忽然觉得历史的风穿透胸膛。这首诗不仅是对一位古代清官的礼赞,更是一面映照古今的明镜,让我这个中学生开始思考“为官”与“为人”的真正意义。

“江乡谁构此堂新”,诗以问句起笔,仿佛带我穿越到五百年前的龙阳县。青公祠虽历经风雨而香火不绝,百姓年复一年以水藻、浮蘋祭祀,只因这位县尉曾以“孤忠陈大义”。查阅史料方知,这位青公在明代任龙阳县尉时,面对天灾人祸,毅然开仓放粮赈济灾民,甚至不惜抗命上官,以“百年残喘沐深仁”的担当守护一方百姓。诗人用“残喘”二字极写民生疾苦,更凸显青公“虽千万人吾往矣”的气概。

最令我震撼的是颈联用典:“史鳅既死尸犹谏,东野虽贫业不沦”。史鳅是春秋卫国大夫,死后以尸谏君;东野稷虽贫却不坠操守。诗人以此喻青公,让我想起语文课上学过的文天祥、海瑞,他们共同构成了中华文化的脊梁。我在笔记本上抄下这两句,旁边画下一根挺拔的竹子——老师说过,竹有节而虚心,正是士大夫精神的象征。

然而诗的尾联如警钟长鸣:“宦辙底今多厚禄,几人行政为疲民?”这声诘问穿越时空,在今天依然振聋发聩。我想到社会课上讨论的“为人民服务”,想到父亲常说的“做实事的人最可贵”。青公祠的香火之所以不息,正因为百姓永远期待这样的父母官。这让我反思:作为学生干部,我是否真心为同学服务?发作业时是否多些耐心?组织活动时是否考虑大家需求?诗中的“疲民”二字,化作我肩头沉甸甸的责任。

参观本地廉政教育基地时,我惊讶地发现展厅首屏竟刻着这首诗。讲解员阿姨说:“同学们,廉洁不是高高在上的口号,是每次选择时是否问心无愧。”那一刻我忽然懂得,诗人撰写此诗时,不仅是追怀先贤,更是为所有执政者立下一面镜子。而这面镜子,何尝不照见我们每个人的日常?考试时是否诚信,值日时是否认真,承诺时是否守信——这些都是我们的“行政之道”。

放学后我特意去老街寻找古迹。青公祠已湮没在历史中,原址立着一所小学。教室里传来琅琅书声:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐……”我忽然微笑:祠堂会消失,但精神已在琅琅书声中传承。我站在校门口深深鞠躬,不是对虚空跪拜,而是向一种永恒的价值致敬。

当晚我在日记本上写道:“读《谒龙阳尉青公祠》,始知伟大不在于惊天动地,而在于日复一日的坚守。青公如此,老师如此,父母如此。而我,愿以笔为剑,以心为灯,在属于自己的‘龙阳县’里,做一个点燃星光的人。”

合上诗集,窗外月色如水。五百年前的诗人与今天的我,因为一首诗产生跨越时空的共鸣。这或许就是语文课的魔力——它让我们在方块字里遇见伟岸的灵魂,然后带着这些光,照亮自己的漫漫征途。

--- 老师评语: 本文以细腻的笔触构建了古今对话的桥梁,从青石阶、古柏的实景描写到“以笔为剑,以心为灯”的精神升华,体现了深刻的文本解读能力和历史思辨力。尤为难得的是,作者将古诗鉴赏与当代学生生活有机结合,从“史鳅尸谏”的典故联想到学生干部的职责,从“疲民”之问延伸至日常行为的反思,实现了传统文化与当代价值的创造性转化。文章结构层层递进,情感真挚而不矫饰,展现了中学生难得的人文关怀和社会观察力。若能在尾段适当收缩,更聚焦于核心观点,将更具感染力。