隔竹閒门新白板——读成鹫《与李远霞卢雁林诸子分赋》有感
初次读到成鹫的这首诗，是在语文课本的拓展阅读部分。诗中“隔竹閒门新白板，满楼春色旧青山”一句，让我怔忡良久。仿佛看见一位隐者，在竹影掩映的木门前，静静地望着远山。这种意境，与我们中学生日常面对的题海、考试、排名，形成了奇妙的对照。
诗的作者成鹫是明末清初的僧人，他的朋友笑话他仍居住在人世间，而他却与友人一同寻访云林，掩关修行。诗中的“新白板”与“旧青山”形成鲜明对比——门板是新的，山色却是旧的；人事虽变，自然永恒。这种感悟，对于整天被“新知识”“新题型”追逐的我们而言，实在是一种提醒：在变化的日常中，总有某些不变的东西值得守护。
作为中学生，我们的生活似乎被“眼前有句频拈出”填满——无论是数学公式还是文言文默写，总在不断地“拈出”答案。而成鹫却说“物外无心且放顽”，这让我想到，除了埋头苦读，我们是否也该有一份“放顽”的心境？就像体育课上的奔跑，美术课上的挥洒，甚至只是课间望一眼窗外的梧桐——这些“无心”的瞬间，恰恰构成了学习的另一种意义。
最让我心动的是末句“乘兴更探泉脉去，一溪流水碧潺潺”。这哪里是17世纪的诗人？分明是我们班那个总在周末去爬山探洞的地理课代表！我忽然明白，古人与今人，在追寻美好事物的心情上并无二致。我们中学生在题山卷海之间，也该保有这份“乘兴”探索的热情——无论是去实验室验证一个猜想，去图书馆追溯一个典故，还是去郊外记录一条溪流的走向，都是对生命之泉的探寻。
这首诗给我的最大启示，是关于“选择”的思考。成鹫选择“住人间”却不为俗世所困，这种境界让我们反思：在应试教育的环境下，我们能否既脚踏实地又仰望星空？就像我们班学霸所说：“刷题不是目的，而是认识世界的一种方式。”这句话与成鹫的“物外无心且放顽”异曲同工——能够在约束中保持心灵的自由，才是真正的智慧。
读完这首诗，我在周记中写道：“成鹫的白板会朽坏，而青山永在；我们的试卷会泛黄，但求知的快乐长存。”老师在这句话下面画了一条波浪线，批注道：“见地甚好。”我想，这就是古典诗词的魅力——它穿越三百年的时光，让一个中学生与古代的僧侣对话，在“满楼春色”中看见属于自己的“青山”。
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