竹忆松栽思亲情——读《除夕感怀》有感

除夕之夜，万家团圆时，我独坐灯下，翻开古诗集，区元晋的《除夕感怀》跃入眼帘。初读时，只觉得诗句晦涩难懂；再读时，却仿佛看见一位古人立于堂前，泪湿青衫；细读之，竟不由得想起远在他乡求学的表姐，想起她每逢佳节时眼底的落寞。

“世隔悬精爽，堂虚渺色声。”开篇十字便道尽生死相隔之痛。诗人与亲人已阴阳两隔，唯能在记忆中追寻亲人的音容笑貌。这让我想起语文课上老师讲解的“虚实相生”手法——堂屋犹在，却再无昔日欢声笑语，唯余一片虚空寂寥。这种虚实对比，比直白的哀哭更令人心碎。我不禁联想到自己，虽然父母俱在，但每当他们出差在外，家中空荡时，那种思念之情便油然而生。诗人失去的是永不可见的至亲，我尚且难以忍受短暂的别离，何况永诀？

“岁从春共改，愁与涕交盈。”时光流转，冬去春来，本是万象更新之季，诗人的愁苦却与泪水一同盈满心怀。这里的“共”字用得极妙——岁月与春天一同更改，暗示除旧布新本是自然规律，但人的情感却无法如四季般更替自如。这使我想起去年春节，疫情阻隔，许多同学无法回乡与亲人团聚，我们在云端守岁，虽然科技缩短了距离，但那份无法亲身相伴的遗憾，岂是屏幕能够完全填补的？

最打动我的是“竹忆鸾栖长，松栽马鬣生”二句。老师曾讲解过这是用典手法，竹喻君子之节，松表长寿之愿。鸾凤栖于竹上，喻亲人高尚品德；马鬣是坟冢封土之形，松柏长青，寄托着生者对逝者的永恒怀念。诗人不说“我思念”，而说“竹忆”，不说“坟已长草”，而说“松栽生长”，将深沉情感寄托于景物之中，这便是古人所谓的“寓情于景”吧。我虽未曾经历亲人离世之痛，但想起外婆家庭院中的那棵老榕树，那是外公生前所植，如今亭亭如盖。每见榕树，便似见外公音容，物是人非之感，油然而生。

“青衫挥泪满，情绝不堪更。”结尾将全诗情感推向高潮。青衫是唐代文官最低品级的服色，诗人可能自喻地位卑微，更添人生无常之感。泪已挥满青衫，情已至绝处，不可再增一分。这种极致的情感表达，让我想到语文课本中学过的“夸张”手法，但这里的夸张丝毫不觉造作，反觉真情流露，痛彻心扉。

读完全诗，我掩卷沉思。这首诗创作于古代，但其中蕴含的思亲之情，穿越千年依然动人。现代社会，我们有了手机、视频通话，距离似乎不再成为问题，但为什么每逢佳节，仍有那么多人为“团圆”二字辗转难眠？或许科技改变了沟通方式，却改变不了人心深处对亲情温暖的渴望。

这首诗也让我想到，作为中学生，我们应当如何对待身边的亲人。有时我会因为父母的唠叨而不耐烦，因为祖辈的旧观念而争执，却忘了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的古训。诗人用血泪写下的诗句，不正是提醒我们要珍惜眼前人吗？

《除夕感怀》虽只有四十字，却蕴含了深厚的情感与人生智慧。它教会我的不仅是古诗鉴赏的方法，更是对亲情的深刻理解。在这个快节奏的时代，或许我们更需要静下心来，读一首古诗，感受其中的人文情怀，珍惜身边的每一份温暖。

【老师评语】 本文能从中学生视角出发，结合自身生活体验解读古诗，情感真挚而不矫揉造作。对诗歌手法的分析准确到位，能联系课堂所学知识，展现了一定的文学素养。文章结构清晰，由浅入深，从字句分析到情感体会，再到现实思考，层次分明。若能对诗歌创作背景稍作探讨，并结合更多具体生活实例，文章将更加丰满。总体而言，是一篇优秀的古诗鉴赏习作。