百里奚的灯火与鸡鸣——读《扊扅歌 其一》有感

“百里奚，饭牛肥。富贵来，复何为。”这十二个字像一枚楔子，钉进了历史的长河。黎景义的《扊扅歌 其一》，用极简的文字，勾勒出百里奚跌宕的人生轨迹，也为我们中学生打开了一扇窥见古人命运与抉择的窗。

百里奚是春秋时期的名臣，他早年贫困，以养牛为生，后来成为秦国宰相，辅佐秦穆公成就霸业。诗中的“饭牛肥”三字，既写他喂牛的技术高超，也暗喻他虽身处卑微却胸怀大志。这让我想到，历史上许多伟人都有过艰难的起步：孔子周游列国时曾困于陈蔡，韩信受过胯下之辱，但他们都没有被困境打倒。作为中学生，我们也会面临各种挑战——考试的失利、朋友的误解、成长的烦恼。百里奚的故事告诉我们，现在的困难或许正是未来成功的基石。

“富贵来，复何为”这一问，犹如一记重锤，敲击在每个读者的心上。百里奚在获得高官厚禄后，并没有沉醉于个人的享乐，而是思考“复何为”——还要做什么？这体现了一种超越个人得失的责任感。这让我联想到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以及杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。真正的成功不在于获取多少，而在于付出多少。作为新时代的少年，我们也应当思考：学习是为了什么？未来的我们要成为怎样的人？

最打动我的是最后一句：“国相跻，家相暌，扊扅烹鸡别者谁。”百里奚成为国相的同时，却与家人分离。那个曾经用门闩（扊扅）当柴火、烹鸡为他送别的人，如今又在何方？这里的“扊扅”不仅是实物，更是象征——它是贫贱生活的见证，是真情实感的载体。诗人通过这个细节，揭示了成功背后的代价：得到的同时也在失去。这让我想到，我们在追求学业进步的过程中，是否也因为埋头苦读而忽略了与家人的相处？是否在追逐分数时遗失了最初的快乐？

这首诗的语言极其凝练，却蕴含深意。黎景义运用对比手法，将“饭牛”与“国相”、“家”与“国”、“别者”与“富贵”并置，形成强烈反差。这种艺术手法让我们看到，历史不是单线条的进步叙事，而是充满复杂性的多维图景。正如我们的人生，总是在得失之间寻找平衡。

从这首诗延伸开来，我想到了“士”的精神传统。中国古代的“士”讲究“修身齐家治国平天下”，要有“穷则独善其身，达则兼济天下”的担当。百里奚就是这种精神的践行者。他从底层崛起，始终心系家国天下。这种精神在今天依然闪光：抗疫中的白衣天使、扶贫路上的干部、航天领域的科学家，他们都在各自的岗位上诠释着新时代的“士”的精神。

作为中学生，我们可能暂时无法做出惊天动地的大事，但我们可以从身边做起：认真学习是我们的本分，关心家人是我们的温情，参与社会实践活动是我们的担当。我们要像百里奚那样，既要有“饭牛肥”的脚踏实地，也要有“复何为”的理想追求。

读《扊扅歌 其一》，我听到了历史的回响，也听到了时代的召唤。那一声“复何为”，不仅是百里奚的自问，也是对我们每个人的叩问。在成长的道路上，我们将用行动给出自己的答案。

--- 老师评语： 这篇文章能够从学生的视角出发，结合历史背景和个人体会，对诗歌进行多角度解读。作者不仅分析了诗歌的字面意思，还挖掘了其中的深层内涵，并联系现实生活，体现了较好的思辨能力。文章结构清晰，层层递进，从诗歌解析到历史人物评价，再到现实联系，最后回归青少年成长，整体脉络流畅。语言表达符合中学语文规范，适当引用名人名言和典故，增强了文章的说服力。若能对诗歌的艺术特色有更深入的分析，如韵律、意象等方面，文章会更加完整。总体而言，这是一篇优秀的读后感式作文。