四时为农，诗意栖居——读吴未淳《四时为农 其四》有感

“为农岂不好，开物赖群功。”当我第一次读到吴未淳先生这首写于1970年的诗作时，心中涌起一种既熟悉又陌生的感动。熟悉的是诗中描绘的田园景象——拓荒亩、障远风、新谷灿、晚瓜红，这些都是我们这些从小在城市长大的孩子只能在书本上看到的画面；陌生的是那种对农耕生活的深切认同与赞美，那种“岁稔人皆饱，家家笑乐同”的集体幸福感。

这首诗写于一个特殊的年代，但诗人并没有直接描写时代的喧嚣，而是将目光投向了最本真的农耕生活。诗中的每一句都像一幅精心构图的画面：“移土拓荒亩”是开垦的艰辛，“编茅障远风”是安居的智慧，“场堆新谷灿”是收获的喜悦，“架缀晚瓜红”是生活的丰盈。诗人用最简练的语言，勾勒出一幅完整的农耕图景。

最让我深思的是“开物赖群功”这一句。诗人告诉我们，万物生长不是依靠个人的力量，而是依赖集体的共同努力。这让我联想到我们今天的校园生活：一次成功的运动会，需要每个运动员的拼搏，也需要后勤同学的支援，更需要全体师生的鼓励；一个精彩的文艺汇演，需要台上演员的投入，也需要幕后同学的配合。这就是“群功”的力量，这就是集体价值的体现。

“为农岂不好”这个开篇的问句，看似简单，实则深刻。在那个年代，选择农耕生活需要勇气，但诗人用肯定的语气告诉我们：为农很好。这种对生活的热爱和接纳，让我想到我们面对学习压力的态度。有时候我们会抱怨课业繁重，但如果我们能够像诗人那样，发现学习过程中的美好——解出一道难题的喜悦，读懂一首诗的感动，与同学一起探讨的乐趣，那么我们的学习生活也会变得诗意盎然。

诗中的“笑乐同”三个字特别打动我。这不是个人的快乐，而是共享的喜悦。在我们这个时代，物质生活已经十分丰富，但有时我们却感到孤独和不满足。为什么？因为我们缺少了这种“同”的体验。诗人的提醒很有意义：真正的快乐来自于分享，来自于共同体中每个人的满足。

从艺术角度看，这首诗对仗工整，意象鲜明。“新谷灿”与“晚瓜红”的色彩对比，“移土”与“编茅”的动作呼应，都显示出诗人高超的语言功力。特别是“障远风”这个细节，既写出了农人的智慧，又暗喻了抵御外界干扰的寓意，令人回味无穷。

读完这首诗，我仿佛看到了一个不同的世界：那里的人们亲手耕种，共享收获；那里的人们了解自然的节奏，尊重集体的力量；那里的人们在简单生活中找到深厚的快乐。这让我思考：在科技高速发展的今天，我们是否遗失了某些宝贵的东西？我们是否过于追求个人成就，而忽略了集体的价值？我们是否在虚拟世界中花费太多时间，而错过了真实生活中的美好？

这首诗给了我一个答案：无论时代如何变化，有些价值是永恒的——对劳动的尊重，对自然的敬畏，对集体的认同，对简单生活的热爱。这些不正是我们这一代需要学习和传承的吗？

作为中学生，我们可能无法亲自体验诗中的农耕生活，但我们可以学习诗中的精神：用勤劳的态度对待学习，用感恩的心对待收获，用共享的理念对待成功。当我们这样去做时，我们的学习生活也会变得如诗中所描绘的那样充实而美好。

四时为农，不仅是农耕的节奏，也是一种生活态度——顺应自然，珍惜当下，共创共享。这首诗穿越半个世纪来到我们面前，依然散发着智慧的光芒，提醒着我们：最美好的生活，往往就在最本真的劳动与共享之中。

--- 【教师评语】 这篇作文从学生的视角出发，对吴未淳的诗作进行了深入而富有见地的解读。文章结构严谨，先是对诗歌内容进行赏析，然后联系当代学生的生活实际，最后升华到对永恒价值的思考，层层递进，逻辑清晰。

作者能够抓住诗中的关键词句，如“开物赖群功”、“笑乐同”等，进行深入剖析，并巧妙地将诗歌内容与当代中学生的生活联系起来，体现了较强的文本解读能力和生活感悟能力。文章语言流畅，符合中学语文的语法规范，引用恰当，感受真实，是一篇优秀的诗歌鉴赏作文。

特别值得肯定的是，作者不是简单复述诗歌内容，而是通过诗歌引发对当代生活的思考，体现了批判性思维和人文关怀。如果能在文章中加入更多具体的生活实例，将使论述更加丰满有力。总体而言，这是一篇有深度、有温度的优秀作文。