摊书卓午纸窗明——读《岁暮绝句 其三》有感

午后的阳光透过纸窗，温柔地洒在摊开的书页上。我坐在书桌前，读着清代诗人谢重辉的《岁暮绝句 其三》，心中泛起一阵涟漪。这首诗只有四句，却像一面镜子，照见了我们中学生日常的焦虑与渴望，也让我思考：什么是真正的“深居”？什么是心灵的“徒行”？

“摊书卓午纸窗明”，开篇便勾勒出一幅宁静的画面。诗人午间摊书阅读，纸窗透进明亮的光线。这让我想起自己每个周末的午后：作业堆叠如山，考试压力如影随形，我常常焦躁地翻着课本，心里却想着外面的世界。而诗人呢？他似乎在喧嚣中找到了宁静，在忙碌中寻得了片刻的闲适。这不仅仅是读书，更是一种心灵的栖息。我们中学生总在抱怨时间不够用，但或许，我们缺的不是时间，而是这种“摊书”的心境——专注而平和，让知识如阳光般自然流入心田。

“遣兴新诗又早成”，诗人以写诗为乐，新作早早完成。这里的“遣兴”不是敷衍了事，而是发自内心的表达。反观我们自己，写作文时常常绞尽脑汁，只为应付老师的要求，却忘了写作的本质是表达自我。谢重辉的诗提醒我：学习不应是机械的重复，而应是创造性的享受。就像他写诗一样，我们也可以将学习视为一种“遣兴”——用数学公式解出生活的谜题，用历史故事照亮现实的道路，用文字记录青春的足迹。这样，学习就不再是负担，而成了心灵的滋养。

“卖却巾车赢岁事”，诗人卖掉了出行的车马，赢得了岁末的安宁。这句诗最让我触动。巾车，在古代是士人出行的工具，象征著外在的奔波和社交。诗人选择卖掉它，意味着他放弃了外在的浮华，转向内心的充实。这让我联想到我们中学生的生活：我们总是忙于参加各种补习班、竞赛、社交活动，生怕落后于人。但诗人告诉我们，有时候，“卖却”这些外在的追逐，反而能“赢”得真正的收获——比如时间的自由、心灵的平静。这不是逃避，而是一种智慧的选择。就像我有时会关掉手机，独自读一本书，或写一首小诗，那一刻，我仿佛也“卖却”了世界的喧嚣，赢得了自己的小天地。

“深居不用叹徒行”，结尾点明主题：深居简出，不必感叹徒劳的奔波。这里的“徒行”，不是指物理上的行走，而是心灵上的空转——没有方向的忙碌，没有意义的奔波。我们中学生常常陷入这种“徒行”：为了分数而学习，为了排名而竞争，却忘了问自己：这一切是为了什么？诗人的“深居”，是一种主动的选择，是对内心世界的深耕。他不需要外出求名求利，因为他的精神世界已经足够丰富。这让我想起孔子的话：“君子居之，何陋之有？”真正的丰富，不在于外在的拥有，而在于内心的丰盈。

读完这首诗，我陷入了沉思。谢重辉生活在清代，他的时代没有手机、没有互联网，但他却用最简朴的方式，活出了最深邃的人生。而我们呢？生活在信息爆炸的时代，却被碎片化的知识淹没；拥有无数便利的工具，却常常感到心灵的空虚。这首诗像一盏灯，照亮了我们的盲点：学习的目的不是为了外在的认可，而是为了内心的成长；生活的意义不在于忙碌的奔波，而在于有意义的停留。

作为中学生，我常常在压力中迷失自己。但谢重辉的诗告诉我：我们可以选择“摊书”于午后的阳光中，让心灵明亮；我们可以“遣兴”于创作中，让学习充满乐趣；我们可以“卖却”不必要的追逐，赢得真正的自由；我们可以“深居”于自己的世界，不再感叹“徒行”。这不仅仅是一种生活态度，更是一种人生的智慧。

或许，这就是诗歌的魅力——它穿越时空，与我们对话，让我们在浮躁的世界中找到一方宁静。感谢谢重辉，用他的诗，点亮了我的这个午后。

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老师评论： 这篇作文从学生的视角出发，结合个人体验深入解读了古诗，展现了良好的文学感悟力和思辨能力。作者巧妙地将诗句与中学生活对比，突出了现代学习的焦虑与古诗的宁静智慧，结构清晰，语言流畅。建议可进一步深化对“深居”的探讨，例如引用更多典故或现实例子，使论述更丰满。总体是一篇优秀的读后感作文。