蒙古稽今，恩荣于心——读王景贤《句》有感

今日翻开古籍，读到王景贤的《句》：“今日所蒙稽古力，自天而不拜恩荣。”短短两句，却如一道闪电划破我心灵的夜空。作为一名中学生，我常常在题海中挣扎，在分数中焦虑，而这两句诗却让我停下脚步，思考学习的意义究竟何在。

“稽古力”，指的是通过研究古代经典而获得的力量。这让我想起每天在课堂上的时光：语文老师讲解《论语》中“学而时习之”的深意，历史老师分析秦始皇统一六国的得失，甚至数学课上也在运用祖冲之的圆周率进行计算。原来，我们无时无刻不在接受着古人的智慧馈赠。就像牛顿说的“站在巨人的肩膀上”，我们今日所学的一切知识，都是建立在无数先贤的探索之上的。

最触动我的是“自天而不拜恩荣”这句。诗人说这种来自上天的恩赐，我们不必跪拜谢恩，但这恰恰是最值得感恩的。这让我联想到我们的学习状态：很多时候，我们视学习为负担，视考试为压力，却忘记了能够坐在明亮的教室里接受教育，本身就是一种莫大的恩荣。据联合国教科文组织统计，全球至今仍有2.6亿儿童无法上学，而我们却能享受优质的教育资源，这不正是“自天”的恩赐吗？

在我的学习经历中，有一次特别让我体会到“稽古力”的力量。去年参加全市辩论赛，辩题是“科技发展是否让人类更幸福”。在准备过程中，我查阅了《道德经》中“五色令人目盲”的观点，引用了苏轼“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的名句，甚至用到了《周易》中阴阳平衡的理论。这些古代智慧让我的论证有了深度和厚度，最终我们团队获得了冠军。站在领奖台上的那一刻，我深切感受到：今日之所成，确实蒙受着古人的智慧之光。

王景贤的这两句诗还让我思考一个问题：为什么我们要学习历史？记得历史老师常说：“历史不是过去的尘埃，而是未来的明镜。”通过“稽古”，我们能够理解人类社会发展的规律，避免重蹈覆辙。就像唐太宗说的：“以史为鉴，可以知兴替。”最近我们在学宋朝历史，看到那个科技文化高度繁荣的朝代因为重文轻武而积贫积弱，最终被外族所灭。这不禁让我联想到今天的国际竞争——如果没有强大的综合国力，再灿烂的文化也可能面临危机。这种洞察力，不正是“稽古”给我们的吗？

作为新时代的中学生，我们应该如何对待这份“自天”的恩荣呢？我认为最好的方式不是被动接受，而是主动传承和创新。就像习近平主席说的：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”我们学习古人的智慧，不是为了复古，而是为了开创。比如在科技课上，我们既学习张衡的地动仪原理，也研究现代地震预警系统；在文学创作中，我们既模仿李白杜甫的诗歌韵律，也表达当代青年的思想情感。这种古今融合的学习方式，才是对传统文化最好的致敬。

从更广阔的视角看，王景贤的诗句还蕴含着文化自信的力量。近年来，“国学热”持续升温，《中国诗词大会》等节目广受欢迎，汉服文化重新流行...这些现象都说明当代中国人越来越认识到传统文化的价值。作为中学生，我们可能暂时还做不到“为往圣继绝学”，但至少可以做到尊重传统文化、学习传统文化，并在日常生活中践行其中的优秀思想，如“己所不欲，勿施于人”的处世之道，“天人合一”的生态观念等。

读完这首诗，我走出教室，看着校园里飘扬的国旗，忽然有了一种新的感悟：我们今日所学的一切——从数学公式到物理定律，从诗词歌赋到历史事件——都是人类文明的结晶，都是“自天”的恩赐。我们不必顶礼膜拜，但应当心存感恩，并以实际行动回报这份恩荣：努力学习，积极创新，将来为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

也许，这就是王景贤想要告诉我们的：真正的感恩，不是形式上的跪拜，而是将接收到的智慧转化为前进的力量，让文明的火炬在我们手中燃烧得更加明亮。

--- 老师评论： 1. 文章能够准确把握诗歌的核心思想，并从中学生的视角展开论述，切入点新颖且贴近学生生活。 2. 作者能够结合自身学习经历和现实事例来阐释诗歌内涵，使文章既有理论深度又有生活温度。 3. 文章结构严谨，从理解诗句到联系实际，再到升华主题，层层递进，体现了较强的逻辑思维能力。 4. 语言流畅优美，引用恰当，古今结合的处理方式展现了作者较好的文学素养和知识储备。 5. 若能在论述“恩荣”部分更深入探讨当代青年的责任与担当，文章的思想性会更强。总体而言，这是一篇优秀的读后感作文。