灯照无界——读《偈颂一百三十三首 其七十》有感

释居简的这首《偈颂一百三十三首 其七十》，初读时只觉字句简朴，仿佛只是描写山寺中寻常的一景。但细细品味，却仿佛有一盏明灯在心中渐次亮起，照亮了那些曾经被忽略的角落。

“罗汉山当户，朝来有圣灯。”开篇勾勒出一幅静谧的山寺图景：罗汉山静静地矗立在门前，清晨时分，有圣灯亮起。这里的“圣灯”，既是实指佛前供奉的灯盏，亦可以理解为智慧之灯、觉悟之灯。它不炽烈，不张扬，却以一种温和而坚定的方式存在着，等待着有缘人的发现。

最打动我的是后两句：“藩篱俱剖破，不拣小乘僧。”藩篱，是界限，是隔阂，是人为划分的种种区别。而“剖破”二字，充满了决绝与彻底的力量。它告诉我们，真正的智慧之光，是普照一切的，它不分大小，不辨高下，不择贤愚。无论是追求自我解脱的“小乘”，还是立志普度众生的“大乘”，在这盏灯前，都是平等的受益者。这盏灯，只问来处，不问身份；只待诚心，不设门槛。

这让我联想到我们的学习生活。校园里，我们常常不自觉地在心中竖起许多“藩篱”：成绩的好坏、兴趣的差异、性格的内外向……这些标签将我们分隔在不同的圈子里，有时甚至成为彼此误解的根源。我们渴望被认可，却又害怕跨越界限；我们向往光明，却又固守在自己的舒适区内。而这首诗仿佛在提醒我们：真正的成长，始于“剖破”这些心中的藩篱。知识之光、智慧之灯，从来不会拒绝任何一个渴望探索的灵魂。它不在乎你上一次考试得了多少分，不在乎你来自哪个班级，它只在乎你是否怀有一颗真诚求索的心。

记得有一次数学考试，我成绩很不理想，心情沮丧至极，觉得自己根本不是学数学的料，甚至想放弃努力。我的数学老师找到我，他没有责备我，只是说：“数学这门学科，从不拒绝任何一个愿意重新开始的人。”他利用课余时间耐心地帮我分析问题，从最基础的概念讲起。那一刻，我仿佛看到了那盏“不拣小乘僧”的圣灯。它没有因为我暂时的落后而熄灭，反而为我这个“后进生”亮起了更加指引性的光芒。我明白了，学习的意义不在于一次考试的分数，而在于永不熄灭的求知之灯，在于敢于剖破“我不行”这道最坚固的藩篱。

推而广之，这首诞生于千百年前的禅诗，其蕴含的“无分别心”的智慧，在今天这个日益多元化的世界里，显得尤为珍贵。网络上的争吵、现实中的隔阂，很多时候都源于我们心中那些坚固的“藩篱”——地域的偏见、文化的优越感、对不同生活方式的排斥。我们急于贴标签，急于划分“我们”和“他们”，却忘记了，文明的进步、社会的和谐，恰恰需要这种“剖破”藩篱的勇气和胸怀。就像那盏圣灯，它无言地启示我们：美好的光芒，理应共享；真理的追求，人人皆可参与。

“朝来有圣灯”，每一天的清晨，都意味着新的开始，都有一盏灯为我们而亮。它可能是老师的一句鼓励，朋友的一次帮助，书本上的一段文字，抑或是内心突然升起的一份领悟。这盏灯，照亮的是我们前行的道路，更是我们宽广的胸襟。

感谢这首诗，它让我在平实的文字中，看到了恢弘的境界。它告诉我，无论处于人生的何种阶段，都请不要自我设限，不要被任何标签所束缚。勇敢地剖破一切藩篱，拥抱那盏无分别的、永恒的智慧之灯。因为，它属于每一个向往光明的人。

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老师评论： 本文能准确把握原诗“破除界限、普照众生”的核心意象，并巧妙地将古典诗意与中学生的现实生活、学习体验相结合，立意深刻，过渡自然。作者从个人数学学习的挫折写起，事例真实贴切，情感真挚，有效地升华了“圣灯”的象征意义，由个人感悟推及社会思考，展现了较好的思维深度和人文关怀。语言流畅优美，结构严谨，是一篇优秀的读后感悟。若能再引申一两个历史文化中的例证（如各种文明交流互鉴的故事）来佐证“剖破藩篱”的意义，文章会更显厚重。