蜀道烽烟照肝胆——读《喜曹安抚还自泸南》有感

“蜀道因仍涨燧烟，烦公玉节照山川。”初读此诗时，我正坐在明亮的教室里，窗外是初夏的蝉鸣。而诗中那弥漫的烽烟、巍峨的蜀道，却瞬间将我拉回八百年前那个山河飘摇的年代。释居简笔下的曹安抚，不仅是凯旋的将领，更是一面映照古今的明镜，让我们看见何为责任，何为担当。

这首诗创作于南宋时期，当时四川泸州一带常受外患侵扰。曹安抚奉命镇守边陲，三年间文武兼治，终使一方安宁。诗人以“玉节”象征朝廷使命，以“山川”喻指国土苍生，开篇便勾勒出重任在肩的官员形象。最令我动容的是“省闱三见文衡正，边柝双兼武备全”二句——科举考场需要公正的考官，边疆要塞需要善战的将领，而曹安抚竟能同时胜任这两种角色。这让我想到今天的我们，不也常需要在不同身份间转换？作为学生要刻苦求知，作为子女要孝顺父母，作为朋友要真诚相待。每个人都在生活中扮演多重角色，而真正的成熟，就是学会在每个角色中都尽到本分。

诗中“传自老成需代去，不知威惠倩谁宣”的忧思，更引发我深层次的思考。曹安抚年老离任，他的文治武功该由谁来继承？这种担忧，何尝不是一种文化的传承之问？就像我们的传统文化，从琴棋书画到仁义礼智信，都需要一代代人接续传递。记得去年学校组织“非遗进校园”活动，当我第一次尝试篆刻时，刀尖在石料上滑动的触感，让我忽然明白：那些看似古老的技艺，其实都是先人智慧的结晶。我们这代人要做的，不仅是学习课本知识，更要成为文化火炬的传递者。

释居简作为方外之人，却对社稷民生如此关切，这本身就很值得品味。他虽出家为僧，却未忘却人间疾苦；虽身处禅房，心却系着万里江山。这种“出世不忘入世”的情怀，让我想起现代社会的志愿者：他们或许只是普通市民，却会在疫情期间挺身而出；他们或许本职与公益无关，却愿意利用业余时间服务社区。这种超越个人得失的担当，正是中华民族绵延千年的精神基因。

回头再看“不是寻常刺史天”的结句，我有了新的理解。曹安抚所处的西南边陲，确实不是寻常之地，但真正“不寻常”的，是他面对艰难时的选择。这让我联想到最近学习的脱贫攻坚战：那些驻村干部们所处的贫困山区，何尝不是“半壁西南地”？他们同样面临重重困难，却用数年如一日的坚守，改变了山村的面貌。这种跨越时空的精神共鸣，正是古典诗词永恒的魅力所在。

读完这首诗，我特意去查了泸州的地图。看着屏幕上蜿蜒的长江流过现代都市，很难想象这里曾是烽火连天的边关。但诗中传递的那种责任与担当，却从未随着时间褪色。作为新时代的少年，我们或许不必像曹安抚那样执节镇边，但我们都有自己的“蜀道”要攀登——或许是解不出的数学难题，或许是跑不完的一千米，或许是与朋友之间的矛盾。每当这时，我就会想起那支照耀山川的玉节，然后告诉自己：这座人生的泸南关，我定能安然度过。

最后一句诗“不是寻常刺史天”在我的笔记本上盘旋。确实，没有谁的人生是“寻常”的，每个时代都有它的挑战，每个人都有自己的使命。我们能做的，就是像曹安抚那样，在自己的领域里既修“文衡”又备“武防”，既传承过往又开创未来。当历史的烽烟散去，留下的将是无数普通人用担当写就的不平凡诗篇。

---

老师评语： 本文从中学生视角出发，对古诗进行了富有时代气息的解读。作者善于建立古今联系，将古代官员的担当精神与当代学生的生活实际相结合，体现出良好的文本迁移能力。文章结构完整，由诗句分析到现实思考层层递进，最后回归自身感悟，符合认知逻辑。典故使用恰当，如将“非遗”体验与文化传承相联系，增强了论述说服力。若能在分析诗句时更深入探讨“玉节”“燧烟”等意象的象征意义，文章会更具深度。总体而言，这是一篇将古典文学与现实思考融合较好的习作。