茱萸香里忆重阳

重阳节前夕，语文老师在黑板上写下崔橹的《重阳日次荆南路经武宁驿》。当读到“家山去此强百里，弟妹待我醉重阳”时，窗外的秋风正好吹进来，带着淡淡的桂花香。我突然想起，已经三年没有回老家和爷爷奶奶过重阳了。

诗中的每一个字都像一枚石子，在我心中激起涟漪。“茱萸冷吹溪口香，菊花倒绕山脚黄”——这哪里只是唐朝的风景？分明也是我记忆中的故乡重阳。奶奶总会早早地采来茱萸，缝制成香囊挂在我们胸前；爷爷则精心培育的菊花，在院子里开成一片金色的海洋。

崔橹说“家山去此强百里”，而我的家乡距离我所在的城市，整整三百公里。每到重阳，妈妈总会给爷爷奶奶打电话，我听到电话那头老人小心翼翼地问：“今年回来吗？”然后是妈妈带着歉意的解释。挂了电话，家里总会沉默很久。

最打动我的是“弟妹待我醉重阳”这句。诗人知道弟妹在等着他回去团聚，这种被人期待、被人牵挂的感觉，一定是世间最温暖的羁绊。我想起小时候，每到重阳节，堂弟堂妹们都会早早地等在村口，看到我们的车来了，就蹦跳着挥手。晚上一大家人围坐在一起吃重阳糕，大人们喝着菊花酒，直到月色西斜。

诗的颈联“风健旱鸿高晓景，露清圆碧照秋光”写尽了秋日的美景，但诗人却说“莫看时节年年好”。为什么？因为再美的风景，没有亲人共享，都失去了意义。这让我想起去年重阳节，爷爷奶奶发来的照片：一桌丰盛的饭菜，却只有两个老人对坐而食。奶奶在微信上说：“菊花都开了，可惜你们看不到。”那一刻，我真正理解了什么是“暗送搔头逐手霜”——时光就在这一次次的分离中悄悄流逝，白发代替了黑发，皱纹爬上了额头。

在学习这首诗的过程中，我做了一件让全班同学都惊讶的事——我向老师申请，想用周末时间回老家看望爷爷奶奶。老师不仅同意了，还让同学们分组收集各自家乡的重阳习俗。

当我突然出现在老家门口时，奶奶先是愣住，然后眼泪就流了下来。那个周末，我帮爷爷修剪菊花，陪奶奶采摘茱萸，听他们讲小时候过重阳的故事。我还用手机视频连线班里的同学，让爷爷奶奶给大家讲古时候的重阳节是什么样子。爷爷高兴地拿出他泡制的菊花酒，奶奶则演示如何制作茱萸香囊。通过屏幕，两代人的距离被拉近了。

回到学校后，我们班举办了一场“重阳诗会”。同学们不仅赏析了崔橹的这首诗，还分享了各自家乡的重阳习俗。有的同学带来了家乡的重阳糕，有的展示了重阳祭祀的照片。我们共同创作了一首新诗：“茱萸香漫教学楼，菊花茶暖同窗情。虽隔千里共明月，视频连线话重阳。古风新韵两相宜，孝亲敬老永流传。”

通过这首诗的学习，我明白了一个道理：传统文化不是课本上死板的知识点，而是流淌在我们血液中的文化基因。崔橹的诗之所以能够穿越千年仍然感人，正是因为它表达了人类共同的情感——对亲人的思念，对团圆的渴望。

现在的科技如此发达，我们可以视频通话，可以随时发送照片，但为什么老人们还是期盼着真实的团聚？因为科技能够传递声音和影像，却传递不了拥抱的温度，分享不了同一块重阳糕的甜香。这就是崔橹为什么要不辞辛苦地赶路回家，这也是为什么我要在那个周末突然回家。

又一个重阳节就要到了。今年，我们班同学约定，都要用自己的方式陪伴老人——可以是回家团聚，可以是视频通话，也可以是寄一份亲手制作的礼物。我们要让“弟妹待我醉重阳”不再是一种遗憾，而成为温暖的现实。

学习古诗词不是为了考试，而是为了让我们更好地理解生活，更好地爱人与被爱。每当秋风起，茱萸香，我都会想起崔橹的这首诗，想起远方的亲人，想起中华文化中那份绵延千年的温情。

老师评语：

这篇作文从个人体验出发，将古诗与生活实际巧妙结合，展现了深厚的文化感悟力。作者通过“家山去此强百里”引发对亲情的思考，通过“弟妹待我醉重阳”体会到被期待的温暖，这种由诗及己的解读方式值得肯定。

文章结构层次分明，从初读诗歌到深入理解，从个人情感到集体行动，展现了完整的认知过程。特别是作者主动回家看望爷爷奶奶的举动，体现了知行合一的学习态度，将传统文化内化为实际行动。

在语言表达上，文字流畅优美，情感真挚动人，对诗意的解读准确而富有创意。将“暗送搔头逐手霜”与爷爷奶奶的白发联系起来，这种联想既贴切又深刻。

如果能在文章中适当增加对诗歌艺术特色的分析，如对仗、用典等手法，文章会更加丰满。但就中学生作文而言，本文已经是一篇情文并茂的佳作。