观瀑寻境——读《天仙子》有感

黄山归来，捧读宛敏灏先生的《天仙子》，仿佛又见那飞瀑奔流、青峰叠翠的景致。这首词作于1977年，彼时十年浩劫方过，大地回春，作者以七旬高龄四登黄山，借山水抒怀，寄情于自然。作为中学生，我虽未亲历那个年代，却在字里行间感受到一种蓬勃的生命力与对美的执着追求。

“怒卷雪涛人字瀑，椽笔大书惊在目。”开篇即以磅礴气势攫住人心。人字瀑是黄山著名景观，水流分岔如“人”字泻下。作者用“怒卷雪涛”形容其奔腾之态，又以“椽笔大书”为喻——椽笔即如椽大笔，喻文章雄健。这不仅是写瀑，更是以自然为纸墨，书写顶天立地的“人”字。这让我想起语文课上所学的“托物言志”，山水在此被赋予人格力量。尤为重要的是，此作写于1977年，当是文革结束不久，“人”字的凸显或许暗含对个体价值的重新肯定，这在当时具有深刻时代意义。

随后笔锋流转：“白龙狎浪下山溪，溪喷玉，山初浴，七十二峰青可掬。”白龙似指奔涌的瀑流，“狎浪”一词用得极妙，既显水流之活泼，又含人与自然的亲昵。而“山初浴”更将雨后的清新写得淋漓尽致，群山如出水芙蓉，青翠欲掬。这种拟人手法让我们看到自然不是冷硬的客体，而是可与之对话的生命。作为中学生，我们常囿于题海，却忘了窗外自有生动世界。作者以七十二峰为境，提醒我们学习之余，当保持对万物的敏感与好奇。

下阕转写黄昏景致：“一片晚霞铺锦褥，几处淡烟萦古木。”晚霞如锦褥铺展，淡烟缭绕古木，画面静谧而温暖。随后“归禽啼罢又蜩鸣”，以声衬静，蝉鸣鸟啼更显山幽。最打动我的是“歌一曲，忘三伏”之句——三伏酷暑，常人皆烦闷难耐，作者却因山水之乐而忘怀。这不仅是避暑，更是心灵的清凉剂。当下我们面临学业压力，或许也需如此“歌一曲”的豁达，在自然中寻回内心的宁静。

末句“四入此山看未足”可谓词眼。作者以古稀之年四登黄山，仍觉未尽其美。这种对自然的痴迷与敬畏，让我想起徐霞客“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的胸怀。山水不仅是风景，更是精神的栖居地。反观今日，我们习惯于透过屏幕看世界，缺少了“四入此山”的亲身探索。地理课上老师曾说“读万卷书不如行万里路”，这首词正是此话的生动注脚。

从艺术手法看，此词融汇多种技巧。比喻如“溪喷玉”、“铺锦褥”，化静为动；对仗工整如“溪喷玉，山初浴”、“歌一曲，忘三伏”，节奏明快；通感运用如“青可掬”，使色彩有了质感。这些皆值得我们在中学生写作中借鉴。更难得的是，全词景、情、理交融：既绘山水之形，又传游赏之乐，更寄寓超脱之境。

作为新时代中学生，我们或许难像作者那样踏遍名山，但可以在生活中保持发现美的眼睛。校园里的梧桐落叶、操场上的夕阳、甚至窗前雨滴，皆可成为我们的“人字瀑”。重要的是，如作者般怀揣热爱与好奇，在自然与文学中寻得精神滋养。

宛敏灏先生此作，写于历史转折之际，却超越具体时空，传递对生命与自然的永恒礼赞。它提醒我们：无论时代如何变迁，人对美的追求、对山水的眷恋永不褪色。而这，正是中华文化中“天人合一”精神的诗意体现。

--- 老师评语： 本文能紧扣词作内容，从中学生视角出发进行解读，结构清晰，分析深入。作者不仅准确把握了词中的意象与手法，还能结合历史背景挖掘其内涵，体现出较好的文本分析能力。文中联系现实生活部分尤显可贵，显示出学以致用的思考。若能在赏析中更多融入个人实际体验，文章将更具感染力。总体而言，这是一篇优秀的文学赏析习作，展现了良好的文学素养与文字表达能力。