观科举之镜，照今日之学——读《再用观入试韵》有感

“涵育累朝士兴起，薄海弦歌争教子。”李昴英的《再用观入试韵》以铿锵之语，揭开了科举制度下士人奋勉求仕的历史画卷。初读此诗，我仿佛看到无数书生在青灯黄卷下苦读，只为金榜题名时；再读之，却感受到诗人对科举异化的深深忧虑。这首诗不仅是对古代科举的批判，更像一面穿越时空的镜子，映照出我们今日教育中的种种现象。

诗中所描绘的科举图景，与当今教育竟有惊人的相似之处。“尽从科举梯进取，鹤发望深门日倚”，古人将科举视为唯一的晋升之梯，正如今天许多学生和家长视高考为人生唯一出路。我的表哥曾经历三次高考，每次失利后，全家都笼罩在阴霾中，这种“升沉系悲喜”的压力，与诗中“可怜数千困眊氉，仅二十人夸利市”的描写何其相似！科举时代千里挑一的残酷竞争，在现代社会演变成了“内卷”下的教育军备竞赛。

更值得深思的是诗中“艺先驱德后已非古”的批判。李昴英敏锐地指出，当教育过分强调技艺（应试能力）而忽视德行培养时，培养出来的只能是“心术乖违徒口耳”的空壳人才。反观当下，不少学生为追求高分而沉迷“答题技巧”，却缺乏真正的求知精神和人文素养。我们学校去年有个保送名校的学长，后来因学术不端被退学，这不正是“倩人者幸耘人贪”的现代版吗？当教育沦为功利的工具，道德培育便被抛之脑后。

诗中最触动我的是“他人爱子亦如我，何敢庸心秦越视”的教育情怀。诗人作为考官，却能推己及人，希望每个学子都能得到公平对待。这种教育公平的理念，在今天仍然熠熠生辉。我想起了支教时认识的农村学生，他们缺乏优质教育资源，却同样怀揣梦想。正如诗中所祈“原言通榜皆实才”，教育应当给每个努力的人机会，而不是唯分数论英雄。

李昴英对“近岁词场尚剽拾，文体腐陈难古拟”的批判，也值得我们警醒。当前作文套作成风，不少学生背诵范文应付考试，缺乏真知灼见。语文老师常感叹我们的作文“千篇一律，缺乏灵魂”，这与诗中“气羽陋汙沦骨髓”的描述如出一辙。真正的教育应当培养创新思维，而不是制造标准化产品。

读完这首诗，我最大的感悟是：考试只是教育的手段，而非目的。古人“籯金世守韦一经”的专研精神值得学习，但不应重蹈“天门仿佛冯为马”的侥幸心理。作为新时代的学生，我们应当从诗中汲取智慧：既要努力求知，又要修身立德；既要追求个人理想，也要心怀社会公正。

历史的车轮滚滚向前，但教育的本质历久弥新。《再用观入试韵》这面穿越百年的明镜，照见的不仅是古代的科举弊病，更是对当今教育的深刻启示。当我们能够“如己得之无彼此”地看待学习与竞争，教育才能真正回归其“涵育士兴起”的本来使命。

--- 老师评论：本文能够从古诗出发，联系现实教育问题，展现出了较强的思辨能力和人文关怀。文章结构严谨，层层递进，从历史到现实，从批判到建构，体现了较好的逻辑思维。典故运用恰当，现实案例生动，既有历史厚度，又有现实温度。若能在语言表达上更加精炼，减少个别长句的使用，文章会更具有可读性。总体而言，这是一篇优秀的读后感悟，展现了作者对教育问题的深入思考。