归来好——浅析徐经孙《出朝赋归来好 其一》中的隐逸情怀

一、诗歌赏析

徐经孙的这首《出朝赋归来好 其一》虽然只有短短四句，却蕴含着丰富的思想情感。"归来好"三字开篇点题，直抒胸臆，表达了作者对归隐生活的向往。后三句通过菊花、清酒、陶渊明三个意象，勾勒出一幅闲适淡雅的隐逸图景。

"篱下菊花应未老"一句，既点明了归隐的时间——菊花盛开的秋季，又暗含了作者高洁的品格。菊花在中国传统文化中象征着坚贞不屈、淡泊名利的精神，这正是隐士所追求的品质。"晚香犹可荐清樽"进一步深化了这种意境，晚开的菊花香气依然可以佐酒，暗示即使晚年归隐，生活依然充满情趣。

最后一句"渊明醉后和衣倒"巧妙化用陶渊明的典故。陶渊明是中国历史上最著名的隐士之一，他不为五斗米折腰，毅然辞官归隐，过着"采菊东篱下，悠然见南山"的田园生活。作者以陶渊明自比，表达了对这种自由自在生活的向往。

二、历史背景探究

徐经孙生活在南宋末年，那是一个政治腐败、社会动荡的时代。许多士大夫对朝廷失望，选择归隐山林。徐经孙本人也曾出仕为官，但最终选择了归隐。这首《出朝赋归来好》正是他归隐后所作，反映了他对官场生活的厌倦和对田园生活的向往。

在中国历史上，每当政治黑暗、社会动荡时，总会有大批文人选择归隐。从先秦的伯夷、叔齐，到魏晋的"竹林七贤"，再到唐宋的李白、王维，隐逸文化一直是中国传统文化的重要组成部分。徐经孙的这首诗正是这种隐逸文化的延续和体现。

三、现实意义思考

作为中学生，我们虽然还不到考虑归隐的年龄，但徐经孙这首诗中体现的精神品质仍然值得我们学习。

首先是对名利的淡泊态度。在当今这个物欲横流的社会，许多人为了名利不择手段。而徐经孙却能够毅然放弃官位，回归田园，这种不为外物所累的精神值得我们学习。作为学生，我们也应该把精力放在学习知识、提高修养上，而不是过分追求分数和排名。

其次是坚守节操的精神。菊花之所以受到文人墨客的喜爱，正是因为它能够在百花凋零后依然傲霜开放。这种坚守自我的品质在当今社会尤为珍贵。面对各种诱惑和压力，我们也要像菊花一样保持自己的本色。

最后是对自由生活的向往。徐经孙向往的不是无所事事的闲散生活，而是一种精神上的自由。这种对自由的追求是人类永恒的主题。作为学生，我们在努力学习的同时，也要保持思想的自由和独立，不人云亦云，不随波逐流。

四、艺术特色分析

从艺术手法上看，这首诗虽然短小，但构思精巧，意境深远。

首先是意象的运用。菊花、清酒、陶渊明这三个意象相互关联，共同构成了隐逸生活的象征。菊花代表高洁品格，清酒代表闲适生活，陶渊明则是隐士的典范。这三个意象的叠加，使诗歌的意境更加丰富深远。

其次是语言的凝练。全诗只有四句，却包含了丰富的内容和情感。"归来好"三字直抒胸臆，"应未老"、"犹可"等词语含蓄委婉，体现了作者矛盾复杂的心情。最后一句用典自然，不着痕迹，显示了作者高超的语言功力。

最后是结构的巧妙。全诗以"归来好"开头，以陶渊明的醉态结尾，首尾呼应，浑然一体。中间两句一写景一抒情，过渡自然，体现了作者严谨的构思。

五、个人感悟

读完这首诗，我仿佛看到了一位白发苍苍的老者，在秋日的黄昏，独自坐在篱笆旁，一边赏菊，一边饮酒，最后醉倒在菊花丛中。这种画面让我感到既宁静又忧伤。

宁静的是那种远离尘嚣的闲适生活，忧伤的是这种生活背后可能隐藏的无奈和失落。徐经孙是真的向往隐逸生活，还是因为对现实失望而被迫归隐？这个问题值得我们深思。

作为新时代的中学生，我们不必像古人那样归隐山林，但我们可以学习他们那种坚守本心、淡泊名利的精神。在繁忙的学习生活中，我们也要学会给自己留一片心灵的净土，保持精神的独立和自由。

六、结语

徐经孙的《出朝赋归来好 其一》虽然只有短短四句，却蕴含了丰富的文化内涵和人生哲理。它不仅是作者个人情感的抒发，也是中国传统隐逸文化的缩影。在当今社会，这首诗仍然具有重要的现实意义，它提醒我们在追求物质生活的同时，不要忘记精神的修养和品格的锤炼。

让我们以这首诗为镜，在繁忙的学习生活中，保持一颗淡泊宁静的心，像菊花一样傲霜开放，像陶渊明一样坚守本心，活出真实的自我。

---

老师评语：

这篇赏析文章结构严谨，层次分明，既有对诗歌本身的解读，又有历史背景的分析和现实意义的思考，体现了作者较为全面的文学素养。文章语言流畅，分析深入，能够联系现实生活，展现了独立思考的能力。特别是对"隐逸文化"的探讨和对"自由精神"的理解，显示了超越年龄的思考深度。建议可以进一步加强对诗歌艺术特色的分析，比如押韵、对仗等技巧的运用，使分析更加全面。总体而言，这是一篇优秀的中学生文学赏析文章。