登高怀古，诗心永恒——读周庆森《登北高峰》有感

一、初读印象：一幅流动的历史画卷

第一次读到周庆森先生的《登北高峰》，我的眼前仿佛展开了一幅气势恢宏的历史画卷。诗中"霸业当年竟沼吴"一句，立刻将我的思绪拉回到两千多年前的春秋战国时期。吴越争霸的故事我们曾在历史课上学过，越王勾践卧薪尝胆最终灭吴的典故，在这里被诗人用"沼吴"二字精炼概括，让我感受到历史的沧桑巨变。

而"而今古寺奉僧盂"的今昔对比，更让我体会到时间的力量。曾经的刀光剑影、金戈铁马，如今都化作了晨钟暮鼓、青灯古佛。这种强烈的反差让我想起去年春游时参观的灵隐寺，那些斑驳的石碑和古老的佛像，不也正诉说着类似的故事吗？

二、意象赏析：诗中有画，画中有情

诗中"海生明月潮千里，塔隐残阳雨半湖"一联尤其令我着迷。这两句诗勾勒出的画面，让我联想到去年暑假在西湖边看到的景象：夕阳西下，雷峰塔的轮廓在细雨中若隐若现，湖面泛起粼粼波光。诗人用"生"和"隐"两个动词，赋予自然景物以生命，让静态的画面顿时生动起来。

"虚洞呼猿谈赵宋，荒台游鹿陋姑苏"则展现了诗人丰富的想象力。我仿佛看到诗人在北高峰的山洞前，与猿猴对话，谈论着宋朝的往事；在荒废的古台上，野鹿悠闲漫步，对昔日繁华的姑苏城不屑一顾。这种拟人化的手法，让历史有了温度，让古迹有了生命。

三、情感体悟：穿越时空的心灵对话

读这首诗最打动我的，是诗人与历史的深情对话。"新诗准拟镌悬壁，蜡屐重来认故吾"两句，让我看到了一个现代文人对传统文化的珍视与传承。诗人不仅要将自己的新诗刻在悬崖上，还要穿着古人登山的蜡屐重游故地，寻找那个曾经的自己。这种对历史的敬畏和对自我的追寻，让我深受感动。

作为中学生，我们也在不断寻找自我。每次参观古迹、阅读古诗，不也是一次次与古人的心灵对话吗？记得上学期学《岳阳楼记》时，范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的情怀让我热泪盈眶。周庆森先生的这首诗，同样让我感受到了这种跨越时空的情感共鸣。

四、文化思考：传统与现代的桥梁

在快餐文化盛行的今天，《登北高峰》这样的诗作显得尤为珍贵。诗人没有简单地怀古伤今，而是通过古今对比，让我们思考历史的意义。"荒台游鹿陋姑苏"中的"陋"字特别耐人寻味——在自然面前，人类曾经的辉煌显得那么微不足道。这让我想起地理课上老师讲的"人类活动与自然环境"的关系，古人早已有这样的智慧。

我们中学生应该如何对待传统文化？周庆森先生给出了很好的示范：不是简单地模仿古人，而是用现代人的眼光重新解读历史，用新的艺术形式表达传统主题。就像诗人"新诗准拟镌悬壁"，既继承了古人题壁的传统，又注入了新时代的内容。

五、个人感悟：诗意栖居的生活态度

读完这首诗，我最大的收获是对生活态度的思考。诗人登高望远，既能纵览"潮千里"的壮阔，又能细察"雨半湖"的微妙；既能遥想"沼吴"的霸业，又能静观"游鹿"的闲适。这种既宏大又细腻的视角，正是我们中学生需要培养的。

学习压力大的时候，我常常会去学校后面的小山坡上走走。站在那里俯瞰校园，背诵几句古诗，烦恼就会减轻许多。《登北高峰》让我明白，这种"诗意栖居"的生活态度，能让我们在繁忙的学习中找到平衡，在浮躁的社会中保持清醒。

六、创作尝试：学写怀古诗

受《登北高峰》启发，我也尝试写了一首小诗：

《登校园后山》 昔日操场尘土扬，今朝绿荫读书忙。 楼高百尺云相伴，园小四季花自香。 石凳刻痕说往届，黑板新字写华章。 他年若问青春事，且看山间晚照长。

虽然稚嫩，但这是我第一次尝试用诗歌记录自己的感受。周庆森先生的诗作给了我勇气，让我明白诗歌不只是古人的专利，我们每个人都可以用诗表达自己的所见所闻、所思所感。

结语

《登北高峰》像一扇窗，让我看到了历史的深邃、自然的壮美和诗心的永恒。作为新时代的中学生，我们不仅要学习科学文化知识，更要培养对传统文化的理解和热爱。让我们像周庆森先生那样，在登高望远中思考人生，在品读诗书中陶冶情操，做一个既有现代视野又有传统底蕴的新时代青年。

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老师评语：

这篇读后感展现了作者较为深厚的文学素养和敏锐的审美感受力。文章结构清晰，从初读印象到深入赏析，再到个人感悟和创作尝试，层层递进，体现了思维的逻辑性。对诗中意象的分析准确到位，如"生"与"隐"两个动词的赏析显示出作者对诗歌语言的敏感把握。将个人生活体验与诗歌鉴赏相结合的做法值得肯定，使文章既有学术性又不失生活气息。特别是尝试创作诗歌的部分，体现了学以致用的精神。建议可以进一步挖掘诗中"赵宋"与"姑苏"等历史典故的深层含义，并加强对诗歌韵律特点的分析。总体而言，这是一篇优秀的古典诗歌鉴赏文章，展现了作者良好的文学潜质。