赣水清风照古今——读《虔州送知府石舜弼吏部二首 其二》有感

"朅来临抚未期年，五裤欢谣已蔼然"，当我第一次读到廖刚这首送别诗时，仿佛穿越时空，看见了八百年前赣江畔的那场送别。这不是普通的离别之作，而是一幅用文字绘就的清廉官员图，一首穿越时空的为政赞歌。

诗中的主人公石舜弼在虔州（今赣州）任职不到一年，却已深得民心。"五裤欢谣"的典故出自《后汉书》，廉范任蜀郡太守时政绩卓著，百姓作歌"廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五裤"称赞其德政。廖刚用此典故，生动展现了石舜弼短时间内的卓越政绩——百姓从"无襦"到"五裤"，生活得到了实实在在的改善。

最让我深思的是"公道直堪平赣石，清风那用挹廉泉"这两句。赣石指赣江中的险滩，诗人却说石舜弼的公道正直足以平险滩；廉泉是赣州名胜，诗人却说他的清德高风无需借泉水彰显。这既是对石舜弼人格的高度赞美，也道出了为政的真谛——真正的公道自在人心，真正的清廉无需标榜。

作为中学生，我们可能觉得政治离我们很遥远，但这首诗让我明白，清廉与公正其实是每个人都可以追求的品质。记得上学期班级改选班干部，有同学悄悄给投票的同学送零食拉票，而学习委员却坚持公正计票，最后虽然她支持的人落选了，但她赢得了所有人的尊重。这不正是"清风那用挹廉泉"的现代诠释吗？

诗中"飞帆便恐迷三岛，缓辔聊须选一钱"的对比尤其精妙。前句写行舟之快，后句写择路之慎，表面写行程，实则隐喻为官之道——既要有效率，更要重操守。"选一钱"化用刘宠任会稽太守离任时只取一钱留作纪念的典故，这个细节将石舜弼的廉洁自律刻画得入木三分。

这让我联想到当今社会的某些现象。有些人追求"飞帆"般的快速发展，却忽略了"选一钱"的谨慎与廉洁。网络上不时曝光的学术造假、商业欺诈等事件，归根结底都是因为丢失了最基本的诚信底线。反观我们的校园生活，是否也存在为了分数而抄袭、为了虚荣而攀比的现象？石舜弼的"选一钱"精神，在今天依然有着深刻的现实意义。

最后两句"最有后车湖上客，梦随旌旆作神仙"，写的是送别场景，却洋溢着对美好政治理想的向往。廖刚自己就是"后车湖上客"之一，他梦想追随石舜弼的旌旗，共同实现"作神仙"般的理想政治。这种对清官能吏的向往，何尝不是千百年来中国人的共同梦想？

读完这首诗，我特意查阅了赣州的地理资料。赣江确实多险滩，古代行船十分危险；廉泉至今仍是赣州著名景点，泉水清冽如初。忽然间，我仿佛明白了什么——自然界的险滩需要技艺高超的船工，社会生活中的"险滩"则需要清廉公正的官员；自然的泉水会枯竭，但人心的清廉却可以流芳百世。

这首诗虽然写于宋代，但其歌颂的清廉、公正、勤政、爱民等品质，却是超越时代的永恒价值。在物欲横流的当下，我们更需要传承这种"清风那用挹廉泉"的精神境界。作为新时代的中学生，我们可能还没有机会"临抚"一方，但我们可以在日常生活中做到诚实守信、公平公正——考试不作弊、比赛守规则、待人接物有原则。这些看似微小的事情，其实都是在践行古诗中的清廉精神。

《虔州送知府石舜弼吏部二首 其二》不仅是一首送别诗，更是一面镜子，照见古今为政者的操守；是一盏明灯，照亮青少年成长的道路。每当我在生活中面临选择时，总会想起这首诗，想起"缓辔聊须选一钱"的谨慎与坚定。也许，这就是古典诗词的魅力所在——它们穿越时空，在我们心中种下美的种子，等待有一天开花结果。

--- 老师评语： 本文从古典诗词赏析入手，却能联系现实生活，体现了较好的古今贯通能力。作者对诗句的理解准确深刻，特别是对"公道直堪平赣石，清风那用挹廉泉"的解读很有见地。文章结构严谨，从诗句分析到现实观照，最后回归自身感悟，层层递进，体现了较强的思辨能力。若能再增加一些同时代其他诗人的类似作品作为对比参照，文章会更有深度。总体而言，这是一篇优秀的古典诗词鉴赏作文，展现了作者良好的文学素养和思想深度。