《雁塔斜晖》赏析：历史回响与少年沉思
“驱霓势欲尽寒潭，叠嶂联溪数树杉。”初读陈学佺的《雁塔斜晖》，我仿佛被带入一个遥远而宏大的时空。诗中斜阳余晖洒落雁塔，寒潭映照山峦，溪流与杉树交织成画，但更打动我的，是那字里行间隐藏的历史厚重感与诗人深沉的思考。作为中学生，我们常读唐诗宋词，却鲜少接触这类地方志中的作品，而这首诗恰恰让我看到了诗词的另一面——不仅是艺术的表达，更是历史的见证。
诗的首联描绘自然景象：“驱霓势欲尽寒潭”以动态笔触写夕阳驱散云霓、映照寒潭的苍茫，而“叠嶂联溪数树杉”则静中有动，勾勒出山溪林木的幽深。这让我联想到地理课上学习的山水地貌——诗人笔下的景象或许正是广东归善（今惠州）一带的实景，寒潭可能指湖泊或江流，杉树则暗示着南方的湿润气候。这种写景并非单纯赞美自然，而是为后文的历史抒情铺垫，仿佛在说：山河依旧，而人事已非。
颔联“倚槛云霞纷可掇，隔江铃铎战方酣”突然转向人文场景。云霞可掇，写的是诗人倚栏远眺的闲适，但“隔江铃铎战方酣”一句却陡转笔锋，引入战争意象。铃铎，古时军中用以传令的器物，这里的“战方酣”暗示着激烈的战事。作为学生，我查阅资料后得知，归善在明清之际曾历兵燹，诗人或许借铃铎之声暗喻历史的纷争。这让我深思：我们常背诵“国破山河在”，却很少去想，每一寸土地都曾浸染血泪。诗人在美景中插入战争记忆，仿佛在提醒读者，和平的今日源自无数过去的鏖战。
颈联“百年艳骨依灯火，双笏忠魂护净蓝”是全诗的情感高潮。“百年艳骨”指长眠地下的先人，“灯火”或指祭祀的香火，亦或人间繁华；“双笏忠魂”则用笏板（古代臣子上朝所持）象征忠臣志士，他们守护着“净蓝”——纯净的蓝天或山河。这一联让我震撼不已。在历史书中，我们读到的往往是帝王将相，而诗人却将目光投向无名忠魂，他们如灯火般默默照耀历史。我不禁想到：今天的我们，在雁塔斜晖下漫步时，可曾记得那些守护这片土地的灵魂？这或许正是诗词的魅力——它用寥寥数字，唤醒我们对历史的敬畏。
尾联“我欲起将多宝定，辩才何处问同参”抒发诗人的感慨。“多宝”指佛教中的多宝塔，象征智慧与永恒；“辩才”意为论道之才；“同参”指同道中人。诗人欲借多宝塔之力安定世事，却叹无处寻人共论真理。这看似出世之语，实则蕴含入世之忧。作为中学生，我读出了另一种共鸣：在信息爆炸的今天，我们渴望寻求真理，却常感迷茫。诗人三百年前的叩问，依然敲击着我们的心灵——何处才有真正的智慧与同道？
从艺术手法看，这首诗融写景、抒情、咏史于一炉。诗人用“驱霓”“倚槛”等动词赋予静景动态，用“艳骨”“忠魂”等意象营造历史沧桑感，而尾联的设问更留下无尽余韵。作为学习者，我惊叹于古人炼字的功力：一个“尽”字写尽夕阳沉潭的决绝，一个“护”字道出忠魂的永恒守望。这些技巧值得我们反复揣摩。
纵观全诗，《雁塔斜晖》不仅是写景之作，更是一首历史沉思录。它让我看到诗词的另一重价值——记录地方文化、传承历史记忆。在应试教育中，我们常纠结于诗词的默写与解析，却忽略了它们背后的时代脉搏。这首诗出自《归善县志》，本是地方文献，却因诗人的笔触而超越地域，成为中华文化的缩影。它提醒我们：学习诗词，不仅是学语言艺术，更是学如何承载历史、思考人生。
斜晖依旧，雁塔巍然。读罢此诗，我仿佛听见铃铎声穿越时空，提醒着少年如我：在快节奏的现代生活中，勿忘回首历史，在诗词中寻找精神之根。或许，这就是我们学习语文的真意——以文字为舟，渡向更辽阔的天地。
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