墨石无言，人梯有情——读寇梦碧《题怪石图》有感

语文课本里有一首小诗，叫《题怪石图》。作者寇梦碧，我并不熟悉，但这首诗却像一枚石子投入我的心湖，漾开层层涟漪。它只有四句：“或为挺拔或支离，笔妙能参造化奇。不用补天叹芹圃，愿供拾级作人梯。”初读时，我觉得它是在赞美一幅画着怪石的图；再读时，我感到它似乎在说一种精神；反复品味后，我恍然大悟——它写的，不就是我们身边那些默默奉献的人吗？

诗的前两句，“或为挺拔或支离，笔妙能参造化奇”，描绘了画中石头的千姿百态。有的高耸直立，气势非凡；有的残缺奇特，别有韵味。画家的笔法精妙，仿佛参透了自然造化的奥秘。这让我想起美术课上，老师给我们展示的山水画。那些嶙峋的怪石，在画家的笔下仿佛有了生命，有的像威武的将军，有的像沉思的学者，有的像嬉戏的孩童。石头本是冰冷的，但在艺术家的创作中，它们被赋予了情感和灵魂。

但最打动我的，是诗的后两句：“不用补天叹芹圃，愿供拾级作人梯。”这里用了两个典故。“补天”指的是女娲补天的神话，传说女娲炼五色石补天，拯救苍生；“芹圃”则与曹雪芹有关，他号“芹圃”，著有《红楼梦》，书中有一块通灵宝玉，原是女娲补天时剩下的一块石头。诗人说，画中的怪石不需要像补天石那样有惊天动地的功绩，也不像曹雪芹笔下的石头那样充满传奇色彩，它宁愿做供人踩踏的台阶，成为帮助他人登高的梯子。

读到这两句，我的脑海中立即浮现出许多身影。我们的老师，不就是这样的“人梯”吗？他们每天站在三尺讲台上，用粉笔书写知识，用汗水浇灌我们的成长。他们不求名利，不求回报，只希望我们能够踩着他们的肩膀，看到更远的世界，实现更大的梦想。

记得上学期期末考试前，数学老师利用周末时间给我们补课。那天突然下起大雨，我们都以为老师不会来了，但她还是准时出现在教室门口，浑身湿透，却笑着说：“别担心，我们继续上课。”那一刻，我看着她湿漉漉的头发和温暖的笑容，突然明白了什么是“愿供拾级作人梯”的精神。

不只是老师，我们的父母又何尝不是这样？他们每天辛勤工作，省吃俭用，把最好的都留给我们。他们就像诗中的怪石，也许不完美，也许有“支离”的一面，但他们甘愿做我们成长路上的垫脚石，让我们能够站得更高，走得更远。

我家楼下看门的张大爷，也是个“人梯”式的人物。他没什么文化，但特别关心我们这些学生。每天晚上自习回家，他总会留着门厅的灯，有时还会准备一些点心给饿着肚子回家的学生。他说：“我没什么大本事，但能给你们照个亮、留个门，也算没白活。”这不正是“愿供拾级作人梯”的生动写照吗？

这首诗让我明白了一个道理：伟大不一定非要惊天动地，平凡中的奉献同样可贵。补天石固然了不起，但甘当人梯的石头同样值得尊敬。在这个追求个性、崇尚成功的时代，我们往往只关注那些站在聚光灯下的“成功者”，却忽略了那些默默支撑他人成功的“人梯”。

作为中学生，我们或许还没有能力做“补天”的大事，但我们可以学习“人梯”精神。比如在学习中，我们可以帮助遇到困难的同学；在班级里，我们可以主动承担一些服务工作；在家里，我们可以多分担一些家务。这些看似微小的事情，其实都是在践行“愿供拾级作人梯”的精神。

寇梦碧的这首诗虽然短小，却蕴含深刻的哲理。它通过赞美画中的怪石，歌颂了一种无私奉献、甘为人梯的高尚品格。这种品格是中华民族的传统美德，也是我们今天仍然需要弘扬的精神。

墨石无言，却能诉说千般姿态；人梯平凡，却能托起万千梦想。这就是《题怪石图》给我的启示，也是我将终身铭记的人生道理。我希望自己将来也能成为这样的人——不一定耀眼如星辰，但一定能成为他人成长路上的一块垫脚石。

老师评论：

这篇作文从学生的视角出发，对《题怪石图》一诗进行了深入浅出的解读。作者能够联系自己的生活实际，将古典诗词与现代生活相结合，体现了良好的文学感悟能力和思维发散能力。

文章结构完整，层次分明。从对诗歌字面的理解，到对诗歌意象的把握，再到对诗歌精神的领悟，层层递进，逻辑清晰。举例恰当，情感真挚，能够引起读者共鸣。

语言表达符合中学语文规范，流畅自然，既有文学性又不失朴实。特别是能够将古典诗词的鉴赏与当代中学生的生活体验相结合，体现了学以致用的学习理念。

若能在分析诗歌艺术特色方面再深入一些，比如对“笔妙能参造化奇”中的绘画技法与自然关系的探讨，文章会更加丰富。但总体而言，这是一篇优秀的诗词鉴赏作文。