花落春犹在——读丁宁《菩萨蛮》有感

第一次读到丁宁的《菩萨蛮》，是在语文课外的拓展阅读中。那是一个安静的午后，阳光透过窗棂洒在泛黄的书页上，我仿佛看见了一位明眸皓齿的江南女子，正用吴侬软语轻声吟唱着岁月的歌谣。

“明姿惠质青娥小。吴音楚语天然好。”开篇十四字，就勾勒出一个灵动美好的形象。我不禁想起外婆年轻时在老照片里的模样——梳着两条麻花辫，眼睛像会说话的星星。老师说这是丁宁回忆童年时光的作品，写于1980年，却回溯到1953年甚至更早的岁月。时间跨度如此之大，记忆却依然鲜活，就像被珍藏的琥珀，历久弥新。

最打动我的是“燕雁几春秋”这一句。燕子秋去春来，大雁冬南夏北，它们都是时间的使者。诗人用候鸟的迁徙丈量时光，让我联想到自己生活中的分别与重逢。小学毕业时，我们在同学录上写“勿忘我”；初中分班后，偶尔在走廊遇见旧友，总会特别开心。这些聚散离合，不就是我们的“燕雁几春秋”吗？

“瑶台相对愁”五个字，初读时不甚理解。查阅资料才知道“瑶台”是神仙居住的地方，那么“相对愁”的又是谁呢？语文老师告诉我们，诗词中常有“以乐景写哀情”的手法。也许诗人是在用仙境的美丽反衬人间的愁苦吧。这让我想到成长过程中的种种困惑——为什么美好的事物总会消逝？为什么童年那么快就远去了？

下阕的“杨枝呼碧玉”十分有趣。杨枝是杨柳枝，碧玉是年轻女子，诗人用拟人手法让杨柳呼唤少女，充满童趣。我仿佛看到春风吹拂柳条，轻抚树下嬉戏的少女的发梢。这样的画面，在我们校园里也常见——春天的樱花树下，女生们笑着说悄悄话，花瓣飘落在她们肩头。

“阆院桃初熟”让我想起外婆家的果园。每年夏天，桃子成熟时，外婆总会挑选最红的那个留给我。她常说：“熟透的桃子最甜，但要趁鲜吃。”诗人说“珍重贮金盘”，是不是也在告诉我们，要珍惜当下的美好呢？毕竟，再甜的桃子也会腐烂，再美的花朵也会凋零。

最后一句“琼浆熨齿寒”最有意思。冰凉的琼浆玉液，饮后齿间生寒，这种感官体验被诗人精准地捕捉。这让我想到第一次喝冰镇酸梅汤的夏天，那股清凉从舌尖直达心底，驱散了整个暑热的烦躁。诗人记得的是怎样的滋味呢？是童年的一碗冰镇甜品，还是岁月沉淀后清冷甘美的回忆？

读完全词，我忽然明白，这不仅仅是一首怀旧之作，更是一曲生命的赞歌。诗人穿越近三十年的时光长廊，打捞起的都是璀璨的记忆珍珠。这让我思考：我们的生活中不也有许多这样的美好瞬间吗？清晨教室里的读书声，操场上的欢声笑语，考试前的互相鼓励……这些不都是将来的“琼浆熨齿寒”吗？

放学路上，我望着西斜的落日，忽然有了新的感悟。诗人丁宁在词中珍藏的是她的童年，而正在经历青春年华的我们，每一天都在创造值得珍藏的记忆。也许二十年后，我也会想起这个读诗的午后，想起阳光在书页上跳舞的样子。

回到家，我翻出那只装满小学纪念品的盒子——褪色的红领巾、第一张奖状、好友送的生日贺卡……这些都是我的“金盘琼浆”。我轻轻抚摸这些物品，仿佛触摸到了时光的脉络。原来，每个人都是自己生命的诗人，用每一天的生活书写着独一无二的词章。

合上书页，窗外华灯初上。丁宁的词句还在心中回荡：“珍重贮金盘”——是啊，要珍重贮藏每一个当下，因为今天的一切，都将成为明天温暖的回忆。就像诗人那样，纵使花开花落，春去秋来，只要心中保有美好，春天就永远不会离开。

教师评语

本文以细腻的感受力和丰富的联想力，展现了中学生对古典诗词的独特解读。作者从生活经验出发，将古典诗词与当代生活巧妙连接，体现了“文学即人学”的真谛。文中对“燕雁几春秋”“琼浆熨齿寒”等词句的解读尤为精彩，不仅准确把握了诗词意境，还融入了个人生命体验，使古典诗词焕发出新的生机。文章结构严谨，从初步感知到深度解读，再到生命感悟，层层递进，体现了良好的思维品质。建议可进一步探讨词中“吴音楚语”所体现的地域文化特色，以及“瑶台”意象在中国古典文学中的传承脉络。