龙门佳致接仙山——读孙蕡《饯宋承旨潜溪先生致仕归金华七首 其七》有感

“龙门佳致接仙山，旧筑茅堂紫翠间。”当我第一次读到孙蕡的这首诗时，眼前仿佛浮现出一幅仙境般的画面。作为一名中学生，我虽然对古典诗词的理解尚浅，但这首诗却让我感受到一种超脱尘世的意境，也引发了我对人生、理想与归隐的思考。

这首诗是孙蕡为送别友人宋濂（号潜溪）致仕归乡而作。宋濂是明初著名的文学家、政治家，曾担任翰林学士承旨，晚年选择回归故乡金华。孙蕡以诗相赠，既表达了对友人的祝福，也抒发了自己对隐逸生活的向往。全诗以仙境比喻归隐生活，通过意象的铺陈和情感的渲染，展现了诗人对友人高尚品格的赞美和对自然生活的向往。

首联“龙门佳致接仙山，旧筑茅堂紫翠间”，以“龙门”和“仙山”起兴，描绘了金华山水的秀丽。龙门常喻指仕途或高门，但这里却与仙山相接，暗示了宋濂从官场退隐后，即将步入一种超凡脱俗的境界。“旧筑茅堂”点明了归隐的居所，紫翠交织的色彩给人以宁静祥和之感。这让我联想到现代社会中，人们常常追逐名利，却忽略了内心的宁静。宋濂的选择，仿佛在告诉我们：人生不仅仅有奋斗，还有回归本真的可能。

颔联“方外羽人霞作袂，瀛洲归客玉为颜”，进一步以仙道意象美化宋濂。“方外羽人”指修道之人，霞光为衣袂，彰显其飘逸；“瀛洲归客”则借用神话中的仙岛，以玉为颜，突出其高洁。这两句诗不仅赞美了宋濂的品格，也折射出孙蕡对隐逸生活的理想化想象。作为中学生，我时常思考：什么是真正的成功？是成绩优异、考入名校，还是保持内心的纯净与自由？这首诗似乎在提醒我，人生的价值不仅在于外在的成就，更在于内心的修养与超脱。

颈联“常时望气怀京国，午夜朝真响佩环”，笔锋一转，从仙境回归现实。“望气怀京国”暗指宋濂虽身在山林，却心系朝廷，体现了古代士人“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的情怀。“午夜朝真响佩环”则描写了宋濂在深夜修道时佩玉清脆的声音，象征其持守高洁的品格。这让我想到，即使在归隐中，宋濂并未完全脱离对社会的关怀，这种“身在江湖，心存魏阙”的精神，值得我们学习。在现代社会，我们或许无法完全脱离世俗，但可以在忙碌中保持一份清醒与责任。

尾联“愿祝圣朝千万寿，还随笙鹤到天关”，以祝福作结，表达了诗人对朝廷的忠诚和对友人的美好祝愿。“笙鹤”是仙道中常见的意象，象征飞升仙境，这里暗喻宋濂的归隐如同登仙般自由。整首诗在仙境的烘托下，既是对友人的送别，也是对理想生活的讴歌。

读完这首诗，我深深被其中蕴含的超脱与宁静所打动。在当今快节奏的学习生活中，我们常常被考试、竞争所困扰，仿佛人生只有一条路可走。但孙蕡的诗告诉我，人生还可以有另一种选择——回归自然，修养内心。宋濂的致仕归隐，不是逃避，而是一种更高层次的人生智慧。

同时，这首诗也让我体会到友情的珍贵。孙蕡通过诗作，不仅表达了对宋濂的祝福，更展现了志同道合者之间的精神共鸣。作为中学生，我也有这样的朋友，我们一起学习、一起成长，或许未来也会面临分别，但真正的友谊会像这首诗一样，跨越时空，永远留存。

总之，《饯宋承旨潜溪先生致仕归金华七首 其七》不仅是一首送别诗，更是一首充满人生哲理的作品。它让我看到了古典诗词的魅力，也启发了我对生活的思考。或许，我们不需要等到年老才去追求内心的宁静，从现在开始，学会在忙碌中保持一份淡泊，才是真正的智慧。

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老师评论： 这篇作文从中学生的视角出发，结合自身生活体验，对孙蕡的诗歌进行了较为深入的分析。文章结构清晰，从诗句解读到现实思考，层层递进，体现了作者对诗歌意境和情感的理解。语言流畅，符合中学语文的语法规范，并能联系现代生活，具有较好的现实意义。不足之处在于对诗歌历史背景的挖掘可以更深入一些，但整体上是一篇优秀的读后感作文。