《观宝林院塔偶成》——穿越千年的仰望

“宝山新塔冠山形，心匠经营不日成。”当我第一次读到赵抃的《观宝林院塔偶成》，仿佛被一股无形的力量拉回了千年前的越地。这首诗像一扇窗，透过它，我看到了古塔的巍峨，更看到了古人心中那份对信仰与文明的执着追求。

赵抃是北宋名臣，以清正廉洁著称。这首诗描绘的是他见到宝林院佛塔时的震撼与感悟。开篇即写塔依山而建，匠心独运，短短数日便拔地而起——这里的“不日成”并非真的指建造速度，而是突显古人技艺之高超与效率之惊人。接着，“突兀插天三百尺，庄严容佛一千名”，用数字具象化塔的高度与容量，让人仿佛亲眼目睹那刺破苍穹的塔尖与其中供奉的千尊佛像。

诗中最打动我的是“下临泉窦灵鳗蛰，上拂云端过雁惊”这两句。赵抃不仅写塔的静态美，更通过地下泉中的灵鳗与天上飞过的大雁，赋予塔以动态的生命力。塔连接天地，贯通自然与人文，成为宇宙间的一个神圣坐标。而最后两句“入境行人十馀里，指浮图认越王城”，更是将塔提升为地域文化的象征——远来的行人凭借这座高塔辨认越王城的方向，它不仅是佛教建筑，更是导航的地标、文明的灯塔。

作为中学生，我们或许很难完全体会古人对宗教的虔诚，但赵抃的诗让我们看到：古塔之于古人，犹如科技之于今人，都是人类对超越性存在的探索。古人建塔敬佛，追求的是精神的升华；今人建造摩天大楼，追求的是物质的巅峰。两者形式不同，但内核相似——都是人类对“向上”的渴望，对“登高望远”的向往。

这首诗也让我思考“传承”的意义。赵抃看到塔时，感叹的是工匠的智慧与佛教的庄严；今天我们读这首诗，感叹的是文化的延续与历史的厚重。古塔虽可能已湮灭在时间的长河中，但诗让它重生。文字成了另一种“塔”，承载着文明的火种，从过去传递到现在，再从现在传递到未来。

在快节奏的现代生活中，我们习惯了低头看手机，却很少抬头看天、看云、看远方。赵抃的诗提醒我们：人生需要一些“仰望”的时刻。就像诗中的行人，凭借高塔找到方向；我们也可以凭借经典，找到心灵的归途。古塔是物理的高度，而诗歌是精神的高度——它们都在告诉我们：人，应当向上生长。

读完这首诗，我特意去查找了越地（今浙江绍兴）的古塔资料。遗憾的是，宝林院塔已不复存在，但赵抃的诗却让它永恒。这或许就是文学的力量：它让消失的重新显现，让沉默的再次发声。作为中学生，我们未必能立刻读懂所有古诗的深意，但每一次阅读，都是一次与历史的对话，一次对文明的致敬。

最后，我想用一首小诗结束这篇作文：

《读〈观宝林院塔偶成〉有感》 古塔穿云立，诗文千载传。 匠心凝石木，佛意贯人天。 雁惊高檐外，鳗蛰深窦边。 今朝寻旧迹，唯字似当年。

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老师评语： 这篇作文从中学生的视角出发，结合诗句进行了细腻的解读与拓展，既有对诗歌本身的分析，又有对文明传承的思考，层次丰富。作者将古塔与现代建筑、古代信仰与当代精神需求相联系，体现了较强的联想与对比能力。语言流畅，符合中学语文规范，结尾的小诗更增添了文学韵味。若能在分析诗句时更紧扣“中学生”身份（如结合学习生活或成长体验），文章会更具代入感。总体是一篇优秀的读后感悟。