西江月下，马蹄声碎——读杨荣《西江月·端午赐观击毬射柳》有感

端午时节，艾草飘香，龙舟竞渡，这是我所熟知的端午。然而，在明代诗人杨荣的笔下，端午却是另一番景象：紫禁城内苑场开，群仙佩列瑶台，两朋骏马腾骞，玉勒金羁光炫。这首《西江月·端午赐观击毬射柳》以其独特的视角，展现了一场宫廷中的端午盛事，让我仿佛穿越时空，目睹了那场激烈而华丽的击毬射柳比赛。

“内苑场开紫禁，瑶台佩列群仙。”开篇两句便将我们带入了一个神圣而华丽的场景。紫禁城的内苑场敞开，仿佛瑶台仙境，群仙佩列，气象庄严。这里的“群仙”并非真正的神仙，而是指参与活动的宫廷贵族，他们衣饰华丽，佩玉鸣鸾，宛如仙人下凡。这种比喻不仅突出了场面的华丽，更赋予了这一活动以神圣的色彩，让人感受到宫廷礼仪的庄重与端午节的特殊意义。

“两朋骏马总腾骙。玉勒金羁光炫。”这两句描绘了比赛的队伍和马匹。两朋，即两队，骏马腾骙，形容马匹奔腾的姿态，玉勒金羁则突出了马具的华丽。这里的“光炫”一词，不仅指马具的光芒闪耀，更暗示了比赛的激烈和精彩。马匹的奔腾与马具的闪耀，构成了一幅动态而绚丽的画面，让人仿佛能听到马蹄声碎，看到金光闪烁。

“左右分曹决胜，毬飞仗击争先。”这两句直接描写了比赛的过程。分曹，即分队，决胜则突出了比赛的竞争性。毬飞仗击，形容击毬的激烈场面，毬如流星，仗如闪电，双方争先恐后，互不相让。这里的“争先”一词，不仅体现了比赛的竞争性，更折射出古人对于胜利的渴望和对于荣誉的追求。这种竞争精神，在今天的中学生活中同样存在，无论是学习还是体育活动，我们都在争先恐后，追求更好的自己。

“流星一点影回旋。挥霍纷纭万变。”最后两句以比喻收束全词，将击毬的毬比作流星，影回旋形容毬的轨迹变化多端，挥霍纷纭万变则突出了比赛的复杂性和不可预测性。流星一点，瞬间划过天空，留下回旋的影子，仿佛比赛的每一个瞬间都充满了变化和惊喜。这种动态的美感，不仅让人感受到比赛的激烈，更让人体会到生命的流动和变化。

读完这首词，我仿佛置身于那场古老的比赛中，看到了骏马奔腾，听到了毬飞仗击，感受到了古人的激情与豪迈。这首词不仅是对一场比赛的描写，更是对一种文化的传承。击毬射柳，作为古代端午节的习俗之一，体现了古人对于体育活动的热爱和对于节日的重视。这种习俗，虽然今天已经不再常见，但其背后的精神——竞争、合作、荣誉感——却依然值得我们学习和传承。

作为中学生，我们的生活或许没有古代宫廷的华丽与盛大，但我们的生活中同样充满了竞争与合作。无论是课堂上的讨论，还是操场上的比赛，我们都在争先恐后，追求更好的表现。这首词让我明白，竞争不是为了压倒他人，而是为了超越自己；合作不是为了简单的胜负，而是为了共同的荣誉。就像词中的两朋骏马，虽然分曹决胜，但共同构成了一幅精彩的画面。

此外，这首词也让我感受到了语言的魅力。杨荣用简练而形象的语言，描绘了一场复杂的比赛，让读者仿佛身临其境。这种语言的运用，不仅需要丰富的想象力，更需要精准的表达能力。作为学生，我在学习语文的过程中，常常为如何表达自己的想法而苦恼。这首词给了我启示：语言的美感在于简洁而生动，在于用最少的词语表达最丰富的意义。

最后，这首词也让我对传统文化有了更深的理解。端午节，不仅仅是为了纪念屈原，更是为了传承一种精神——勇于竞争、善于合作、追求荣誉。这种精神，在今天的中学生活中依然具有重要意义。我们应该像词中的骑士一样，在学习的赛场上奔腾腾骙，在生活的比赛中挥霍纷纭，用自己的努力和汗水，书写属于我们的精彩。

西江月下，马蹄声碎，毬飞仗击，流星回旋。这首词不仅是一场比赛的记录，更是一幅文化的画卷。它让我看到了古人的激情与豪迈，也让我感受到了传统文化的魅力与力量。作为中学生，我们应该珍惜这样的文化遗产，从中汲取智慧与力量，让自己在未来的道路上走得更加坚定和自信。

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老师评语： 本文以中学生的视角对杨荣的《西江月·端午赐观击毬射柳》进行了深入而细腻的解读，结构清晰，语言流畅，符合中学语文的语法规范。作者能够从词句分析入手，结合自身的学习和生活体验，展开对传统文化和竞争精神的思考，体现了较好的文学鉴赏能力和思想深度。尤其是对“竞争与合作”的引申，贴近中学生实际，富有启发性。不足之处在于对“射柳”这一习俗的解读略显简略，可以进一步结合历史背景展开。总体而言，这是一篇优秀的读后感和文化随笔。