醉里乾坤见真我——读崔荣江《自饮》有感

“白堕烧肠不堕心，凭樽甘冽润狂吟。乾坤一例缘壶小，块垒烟消醉后琴。”初读崔荣江先生的《自饮》，我便被诗中那股豪放不羁却又深沉内敛的气质所吸引。作为中学生，我们或许尚未经历人生的波澜壮阔，但这首诗却像一扇窗，让我们窥见了酒中天地与人心宇宙的奇妙交融。

诗的首句“白堕烧肠不堕心”便以强烈的对比拉开帷幕。酒能灼烧肠胃，却无法使心志沉沦。这让我想起李白“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的慨叹，但崔荣江似乎更进一层——他并非借酒消愁，而是以酒为镜，照见本心。我们中学生面对考试压力与成长烦恼时，不也常需要这种“不堕心”的定力吗？酒在这里不再是逃避的工具，而是砥砺心志的磨石。

次句“凭樽甘冽润狂吟”展现了一种诗意的狂放。酒润喉舌，更润诗情，让狂放不羁的吟诵得以奔涌。这令我想起语文课上学习的苏轼《水调歌头》，“明月几时有，把酒问青天”何尝不是一种“狂吟”？但崔荣江的“狂”更带几分疏朗，几分自得。正如我们少年时也会有“狂”的一面——对理想的执着，对不公的抗争，这种“狂”是青春最珍贵的底色。

第三句“乾坤一例缘壶小”可谓全诗点睛之笔。壶小却能容乾坤，这种以小见大的哲学思考令人拍案叫绝。这让我联想到刘禹锡的“山不在高，有仙则名”，但崔荣江的意境更为宏大。一个小小的酒壶，竟能容纳天地万物，这何尝不是一种人生的隐喻？我们中学生也当有这种胸襟——虽身处教室一方天地，心却可容纳星辰大海。

末句“块垒烟消醉后琴”将全诗推向高潮。心中郁结如烟消散，只余醉后琴声悠扬。这“块垒”二字用得极妙，既指酒中沉淀，更喻心中郁结。而“醉后琴”的意象，让我想起俞伯牙摔琴谢知音的典故，但这里更多一份自得其乐的洒脱。我们学习生活中难免有挫折与不快，但若能找到抒发情感的“琴”，不也能让烦恼如烟消散吗？

纵观全诗，诗人通过“酒”这一意象，构建了一个物质与精神交织的奇妙世界。酒既是物质的饮品，更是精神的媒介。它连接了内在心境与外在乾坤，融合了瞬间的酣畅与永恒的思考。这种艺术手法，与我们学过的“托物言志”一脉相承，却又独具特色。

作为中学生，这首诗给我们的启示是多方面的。它告诉我们：第一，面对外界纷扰，要保持内心的清醒与坚定；第二，要有抒发情感的勇气与方式；第三，要培养以小见大的思维与胸襟；第四，要找到化解烦恼的智慧途径。这些不正是我们成长过程中最需要的品质吗？

在艺术特色上，这首诗语言凝练而意象丰富，对比强烈而意境统一。短短二十八字，既有“白堕”与“不堕”的对比，又有“壶小”与“乾坤”的呼应；既有“块垒”的沉重，又有“烟消”的轻灵。这种驾驭语言的能力，值得我们在中学生写作中认真学习。

当然，诗中涉及的饮酒行为需要我们辩证看待。作为未成年人，我们自然不能仿效饮酒，但诗中那种通过艺术媒介表达情感、升华境界的方式，却是我们可以借鉴的。我们可以通过阅读、写作、音乐、运动等方式，找到属于自己的“壶中乾坤”，浇自己的“块垒”。

读《自饮》，如饮醇醪，初觉辛辣，回味甘甜。它让我们看到：真正的豪饮，不是量的比拼，而是质的升华；真正的醉意，不是神志的昏迷，而是心灵的解放。愿我们都能在成长的道路上，找到容纳自己乾坤的“壶”，奏响消散块垒的“琴”，在清醒与沉醉之间，书写属于自己的青春诗篇。

--- 老师评论：这篇作文对《自饮》的解读颇有深度，能够从中学生视角出发，结合学习经验和生活体会，分析诗歌的意象与哲理。文章结构清晰，层层递进，既有对诗句的细致解读，又能联系实际，提出有益的人生启示。语言流畅优美，引用恰当，展现了较好的文学素养。若能更具体地结合中学生活实例，文章将更具感染力。总体是一篇优秀的诗歌鉴赏作文。