挽张之洞联:一座精神丰碑的永恒镌刻

《挽张之洞联》 相关学生作文

初次读到徐传隆的《挽张之洞联》,是在语文课本的拓展阅读栏目里。那工整对仗的文字、磅礴深沉的情感,瞬间攫住了我的心神。作为中学生,我们学习过不少挽联,但这一副却让我久久不能平静——它不仅是对一位晚清重臣的哀悼,更是对一个时代的思考,一种精神的传承。

一联千钧力,字字见真情

上联开篇便以“国家赖股肱元勋”定调,将张之洞比作国家的臂膀和栋梁。“股肱”一词出自《尚书》,喻指得力的辅佐之臣,可见作者对张之洞的推崇之至。紧接着,“方期一柱擎天,支持大局”与“何意九京返驾,顿失名贤”形成强烈对比,将那种猝然失去支柱的震惊与痛楚表达得淋漓尽致。最让我触动的是“三复忠勤诸葛表”这一句——作者将张之洞比作鞠躬尽瘁的诸葛亮,反复诵读他的奏表,忠勤之心令人动容。这让我联想到学习《出师表》时,老师讲解的“亲贤臣,远小人”的深刻内涵,张之洞正是这样一位忠勤为国的大臣。

下联笔锋转向张之洞的政绩与影响。“江海戴相公恩泽”既实指他督抚两湖、两江的治水功绩,也虚指他的恩泽如江海般浩瀚。“两朝属望”点明他历经同治、光绪两朝的特殊地位,“中外倾忱”则概括了他在洋务运动中的卓越贡献。结尾的“千年功德岘山碑”用典精妙——岘山碑是纪念西晋名将羊祜的功德碑,李白曾有“岘山临汉江,水绿沙如雪”的诗句,此处喻指张之洞的功业将永载史册。

时代变革中的坚守与开拓

在历史课上,我们学过张之洞的“中学为体,西学为用”。这副挽联让我对这句话有了更深的理解。张之洞生活在列强环伺、国势衰微的晚清,他既不是顽固守旧的保守派,也不是全盘西化的激进者,而是走了一条务实的中庸之道。他创办汉阳铁厂、湖北织布局,兴建京汉铁路,派遣留学生出国深造,这些都在挽联的“展布奇才”“中外倾忱”中得到了体现。

特别值得我们思考的是,张之洞在推行洋务的同时,始终注重传统文化的保护与发展。他设立书院、刊刻典籍,这种对文化传承的重视,与当下我们强调文化自信、弘扬优秀传统文化的理念不谋而合。作为新时代的中学生,我们既要学习先进的科学技术,也要夯实传统文化的根基,这正是张之洞给我们的启示。

文学与历史的交响

从文学角度看,这副挽联是对联艺术的巅峰之作。全联106字,对仗工整,平仄相谐,用典精当,情感真挚,堪称联中精品。上联哀悼逝者,下联颂扬功德,符合传统挽联的创作规范。作者徐传隆作为张之洞的幕僚,既有切身感受,又能站在较高视角给予评价,使作品既有个人情感的温度,又有历史评价的厚度。

在学习过程中,我尝试用现代视角重新解读这副挽联。张之洞作为改革者,他的困境与突破、坚守与创新,对我们今天仍有借鉴意义。在全球化浪潮中,如何保持文化认同?在科技飞速发展中,如何守住人文精神?这些问题都可以从张之洞的生平中找到启示。

精神的传承与启迪

最让我感动的,是挽联中那种对责任与担当的推崇。张之洞一生宦海沉浮,但始终以国事为重,这种“天下兴亡,匹夫有责”的精神,正是中华民族能够生生不息的重要原因。作为中学生,我们也许还不能做惊天动地的大事,但我们可以从认真学习、关爱他人、关注社会做起,培养自己的责任感和担当精神。

读完这副挽联,我特意去查了张之洞的更多资料。发现他在六十多岁时仍日夜操劳,批阅公文直至深夜;他重视教育,认为“振兴之道,首在育人”;他廉洁奉公,去世后家无余财……这些细节让我看到一个有血有肉、可敬可学的历史人物。历史不是枯燥的年表和事件,而是由一个个鲜活的生命和他们的选择构成的,这是我们学习历史时应有的态度。

结语

《挽张之洞联》不仅是一副文学作品,更是一座精神丰碑。它让我们看到什么是真正的家国情怀,什么是有担当的人生。在学习的过程中,我仿佛穿越时空,看到了那个风云变幻的时代,看到了一个鞠躬尽瘁的身影,也看到了文字背后那种永恒的精神力量。这种力量,将激励我们新一代青年勇担时代重任,在实现中华民族伟大复兴的征程中,贡献自己的青春和智慧。

正如对联所言,“千年功德岘山碑”——真正的功业和精神,是能够跨越时空,永远镌刻在历史的长河中的。这也许就是我们对这副挽联最好的理解和传承。

--- 老师评语: 本文从中学生视角出发,对《挽张之洞联》进行了多维度解读,既有文学赏析,又有历史思考,还有现实关照,体现了较好的综合素养。文章结构清晰,论证有条理,语言流畅,能够将课堂所学与自主探究相结合,展现了深入思考的能力。特别是能够从挽联延伸到对当代青年责任的思考,显示了学以致用的意识。若能在分析对联艺术特色时更具体些,如平仄、对仗的细部分析,文章会更加出色。总体而言,这是一篇优秀的鉴赏文章,展现了作者良好的文学功底和历史视野。