雨霁麦青思古今——读弘历《耕藉拟禾词四首 其三》有感

晨读时翻阅古诗选，偶然读到乾隆皇帝的《耕藉拟禾词四首 其三》，短短四句却让我沉思良久。这首看似简单的农耕诗，背后竟藏着如此深厚的历史回响与人文关怀。

“陇麦芃葱实惬怀”开篇便勾勒出一幅麦浪翻滚的丰收图景。在电子词典中查到“芃葱”一词形容植物茂盛，仿佛能透过纸页看见那片青翠欲滴的麦田。作为生长在城市的学生，虽未亲历农耕，却想起初中社会实践时在农科院见到的试验田——春风拂过，麦穗低垂，恰如诗人所描绘的蓬勃景象。

“宁惟藉亩治除佳”一句引人深思。注释显示“藉亩”指天子亲耕的田地，而“治除”则指整修清理。原来这不仅是普通的农事活动，更是帝王亲耕的仪式场景。这让我联想到历史课上学习的“耕藉礼”，自周代以来，统治者通过亲耕仪式表达对农业的重视。乾隆贵为天子，却能关注田间细节，其背后是对民生疾苦的体察。

最打动我的是后两句：“去年此日那能忘，曾是雺雺镇雨霾。”诗人笔锋一转，从丰收的喜悦回溯到去年的阴霾天气。查证史料发现，乾隆八年（1743年）华北地区确曾遭遇严重雨灾，农田受损极重。这句诗突然有了沉甸甸的分量——它不是简单的今昔对比，而是承载着对自然灾害的集体记忆。这让我想起2021年河南暴雨时，我们在地理课上分析极端天气的成因，老师那句“自然面前人类永远需要保持谦卑”言犹在耳。

这首诗最巧妙之处在于时空的叠印。诗人站在丰收的麦田里，回望去年的灾荒，这种时间维度上的对照，创造出独特的诗意空间。就像我们站在2024年回望疫情岁月，更能体会“寻常日子”的珍贵。这种跨越时空的情感共鸣，正是古典诗词永恒魅力的所在。

从文学手法来看，诗人运用了对比、象征等手法。前两句的明媚与后两句的阴郁形成强烈反差，“雺雺”叠字的运用更强化了雨霾连绵的视觉印象。而“麦”作为核心意象，既是具体农作物，更是民生福祉的象征。这种以小见大的笔法，值得我们在写作中学习借鉴。

这首诗改变了我对帝王诗的刻板印象。原来皇帝的诗不都是歌功颂德，也有对自然威力的敬畏、对民生多艰的忧虑。这让我想到《诗经》中的“哀民生之多艰”，中华文明一以贯之的民本思想，在这首小诗中得到了微妙体现。

放学时路过街心公园，看见园丁正在修剪草木，忽然对“治除佳”有了新理解——任何成长都需要精心呵护，无论是禾苗还是人生。我们这代人不事农耕，却同样需要培育心中的麦田：用知识的雨水浇灌，用实践的阳光照耀，才能在人生的季节里收获属于自己的“芃葱”景象。

这首诗像一扇时光之窗，让我看见的不只是清朝的麦田，更是中华民族千年未变的农耕基因。那些深藏在意象背后的忧患意识与人文关怀，穿越三百年时空，依然在今天的课堂里发出回响。

--- 老师评语： 本文能从学生视角出发，结合自身生活体验解读古诗，这种古今对话的尝试值得肯定。作者不仅准确把握了诗歌的意象与情感，还能联系现实生活，体现出较强的文本迁移能力。文章结构层次清晰，从表层意象到深层内涵逐步深入，符合认知规律。若能在分析艺术手法时更系统化，如明确点明对比、象征等手法的作用，理论深度会更强。总体而言，是一篇有思考、有温度的古诗鉴赏文。