一叶扁舟归何处——读《赠杨宗彝》有感
“宦游岂不嘉,奈此崦嵫逼。”当我第一次读到王绅这首《赠杨宗彝》时,仿佛看到一位白发苍苍的老者,站在人生的十字路口,回望二十年仕途,最终选择解官归隐。这首诗不仅是一首赠别诗,更是一面映照古今的镜子,让我们思考:什么才是人生真正的归宿?
诗中的“银塘翁”杨宗彝,二十年宦海浮沉,遍历中外,却因“崦嵫逼”(日落西山,喻年老)和“父子情”而选择归隐。王绅以“游鱼思深渊,倦鸟戢飞翼”的比喻,道出了人对本真生活的向往。这让我想起陶渊明的“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,但王绅的诗多了一层深意:归隐不仅是身体的回归,更是心灵的“理得趣自真”。
为什么杨宗彝在功成名就时选择离开?诗中“道义贵有得”四字是关键。这里的“得”不是物质的获取,而是对生命本质的领悟。古人云“朝闻道,夕死可矣”,杨宗彝的归隐不是逃避,而是对“道”的追寻。他二十年仕途,看似成功,却可能一直在寻找真正的自我。就像诗中所说“畴能尽真修”,有几人能真正做到修身养性?他的归隐,是对生命价值的重新选择。
这让我想到当下的我们。在应试教育的重压下,我们是否也成了“宦游”者?每天奔波于学校、补习班之间,追逐分数和排名,是否也曾感到“倦鸟”般的疲惫?杨宗彝的“陈辞解官绶”,或许可以启示我们:人生不是只有一条路。有时候,放下反而是一种获得。就像他归隐后“俯仰契玄赜”,在天地间体悟到生命的真趣。
诗中最打动我的是“况有父子情,久矣万里隔”。杨宗彝为官二十年,与家人分离,这种遗憾是任何功名都无法弥补的。这让我想起我的父亲,他经常出差,每次打电话都说“快回来了”,但总是延期。读这首诗时,我突然理解了他的无奈。古人说“忠孝难两全”,杨宗彝选择亲情,何尝不是一种勇气?在现代社会,我们虽然不会被万里阻隔,但手机、电脑是否也成了另一种“宦游”,让我们与家人近在咫尺却远在天涯?
王绅在诗末写道:“孰谓天杳冥,惠迪终承吉。”意思是:谁说天道渺茫?遵循正道终会吉祥。这给了杨宗彝的归隐一个肯定的答案:选择道义和本心,终会得到生命的馈赠。这让我想到庄子“知其不可奈何而安之若命”的智慧,但王绅更积极——他不是被动接受,而是主动选择,并在选择中找到幸福。
读这首诗,我仿佛看到一幅画面:一位老者脱下官服,漫步泉石之间,看游鱼在深渊自在游弋,倦鸟在林中收敛翅膀。没有轰轰烈烈,只有“油油遂清适”的淡然。这种淡然的背后,是对人生深刻的洞察。正如苏轼所说:“此心安处是吾乡。”杨宗彝的归隐,归根结底是让心安顿下来。
作为中学生,我们可能无法像杨宗彝那样“解官绶”,但我们可以选择在忙碌的学习中保持心灵的清明。比如,在周末放下作业,去公园走走;在晚自习后,和家人聊聊天。这些小小的“归隐”,何尝不是对生命的珍惜?诗中的“理得趣自真”告诉我们:真正的趣味来自于对生活的理解,而不是外在的成就。
《赠杨宗彝》这首诗,穿越六百年的时空,依然熠熠生辉。它告诉我们:人生无论多么繁忙,都不要忘记为什么出发。就像杨宗彝,最终选择回归本心,在泉石间找到生命的真趣。或许,这就是古典诗词的魅力——它不仅是文字的艺术,更是生命的哲学。
当我们像“倦鸟”一样疲惫时,不妨读读这首诗。它会提醒我们:深渊就在脚下,故乡就在心中。一叶扁舟归何处?归向那最初的自己。
---
老师评论: 这篇作文展现了较好的文本解读能力和思想深度。作者从诗歌意象入手,结合现代生活进行对比反思,不仅准确把握了诗歌主旨,还赋予了古典诗词当代意义。文章结构清晰,从诗歌分析到现实关联,最后升华至生命哲学,层层递进。语言流畅,引用恰当,体现了较好的文学素养。建议可进一步深入分析“道义贵有得”中的“得”字的多重内涵,以及王绅所处时代士人价值观的冲突性。总体而言,这是一篇优秀的文学随笔。