毅斋风骨照千秋——读牟巘五《赵君宝宣慰别三十十五矣末由再晤近张倩仲实》有感

在宋末元初那个风云变幻的时代，牟巘五的这首诗如同一面明镜，映照出士大夫坚守名节的精神底色。诗中"毅斋大老除机关报绶，名节尤偏无所尊"一句，犹如金石掷地，让我们看到了一个知识分子在朝代更迭之际的操守与担当。

这首诗以"毅斋大老"开篇，奠定了全篇崇仰名节的基调。诗人笔下的赵君宝，是一位卸去官职却更加珍视名节的士人。那"除机关报绫"的动作，不是消极的退避，而是积极的坚守；那"名节尤偏无所尊"的品格，不是故作清高，而是内心信念的自然流露。在宋元易代之际，这样的选择需要何等的勇气与定力！诗人用"曾是胪传第一唱"追忆赵君宝昔日的荣光，又用"却留衣付外诸孙"展现其淡泊名利的胸襟，两相对照，更显其人格之高尚。

诗中"挹挼柳汗初承渥，称泛霞觞共拜恩"的描写，看似寻常的应酬场景，实则暗含深意。那柳枝上的露珠，霞光中的酒杯，都是诗人与友人精神交流的见证。这种交往不是世俗的酒肉之交，而是建立在共同价值观基础上的心灵契合。诗人特意点出"尚记吾家多夙契"，正是要强调这种超越时空的精神纽带。

最打动我的是"何当握手得重论"这一结句。在三十五年的漫长别离后，诗人依然渴望与老友促膝长谈，这种情感何等真挚！这让我想到苏轼"但愿人长久，千里共婵娟"的深情，也想到杜甫"人生不相见，动如参与商"的慨叹。真正的友谊经得起时间的考验，真正的名节耐得住历史的淘洗。

读这首诗，我深深感受到中国传统士人的精神追求。他们不把官职作为人生价值的唯一标准，而是在"道"与"势"之间，坚定地选择了"道"。这种选择在今天看来尤为珍贵。在物质丰富的当下，我们是否还能保持对精神价值的坚守？在利益诱惑面前，我们是否还能像"毅斋大老"那样"名节尤偏无所尊"？

这首诗给我的启示是深远的。它告诉我们，一个人的价值不在于他拥有多少外在的荣誉，而在于他内心持守的准则。赵君宝卸去官职后反而更加受人尊敬，正是因为他在失去外在光环后，反而彰显了内在的精神力量。这种力量不会因朝代更替而改变，不会因时光流逝而褪色。

作为新时代的青年，我们或许不会面临宋元之际那样严峻的考验，但在日常生活中，同样需要这种坚守名节的精神。面对网络上的各种诱惑，我们能否保持清醒？面对学业上的困难，我们能否坚持原则？这些都是对名节的小考验。只有在小事上经得起考验，才能在大事上守得住底线。

牟巘五这首诗的价值，不仅在于它记录了一段感人的友谊，更在于它传递了一种永恒的精神。这种精神穿越七百多年的时空，依然能够照亮我们的心灵。在物质主义盛行的今天，我们更需要从传统文化中汲取这种精神养分，让名节之光照亮我们的人生道路。

【教师评语】 这篇读后感准确把握了诗歌的精神内核，将历史语境与现实意义有机结合。文章结构严谨，从诗句解析到情感体验，再到现实思考，层层递进，体现了较好的逻辑思维能力。对"名节"这一核心概念的阐释尤为到位，既能联系历史背景，又能结合当下实际，显示出独立思考的深度。语言表达流畅自然，引用典故恰当，情感抒发真挚，符合高中语文写作要求。建议可以进一步挖掘诗中"衣钵传承"的象征意义，使论述更加立体丰满。