天台雁荡寻真记

赵抃的《寄酬致政赵少师五首 其五》只有短短四句，却在我心中激起了层层涟漪。这首诗写道：“天台雁荡去寻真，往复秋冬过七旬。不是君恩山岳重，肯教归作自由身。”初读时，我只是简单地理解为一位老者退休后游山玩水的闲适生活，但随着深入品味，我发现其中蕴含着对人生价值的深刻思考。

诗中的“寻真”二字最让我着迷。什么是“真”？在赵抃看来，或许是真理，或许是真实，又或许是本真。作为一个中学生，我们每天都在寻找各种各样的“真”——数学公式的真、历史事件的真、文学情感的真。赵抃年过七旬仍在寻真，这让我想到学习不应该只是为了考试，而应该是一种终身的追求。

诗的第二句“往复秋冬过七旬”让我感受到时间的重量。七十年，对现在的我来说几乎是一生的长度。赵抃用“往复秋冬”这样简单的词语，道出了岁月的流转和坚持的可贵。这让我联想到自己的学习生活——每天往复于家校之间，经历着考试的“春夏秋冬”。虽然有时会觉得枯燥，但正是这种“往复”，这种坚持，让我们在不断积累中成长。

最让我深思的是后两句：“不是君恩山岳重，肯教归作自由身。”这里表面上是在感谢皇恩浩荡，让诗人得以退休归隐。但细细品味，我发现其中有着更深层的含义——真正的自由，是建立在责任和义务的基础之上的。没有之前的尽责，就没有后来的自由。这让我想到我们中学生常抱怨课业繁重，渴望“自由”，但也许只有现在承担起学习的责任，将来才能真正获得选择的自由。

赵抃的这首诗还让我思考什么是真正的“自由身”。在他看来，自由不是无所事事，而是能够去“寻真”的状态。这让我反思自己对自由的理解——自由不是摆脱所有约束，而是有能力追求自己认为有价值的事物。作为学生，我们也许应该少一些对“束缚”的抱怨，多一些对“寻真”的追求。

从艺术角度看，这首诗语言简练却意境深远。赵抃用“天台雁荡”两个地名，就勾勒出一幅山水画卷；用“往复秋冬”四个字，就写出了岁月的流逝；用“山岳重”的比喻，形象地表达了恩情的厚重。这种言简意赅的表达方式，值得我们在中学生的写作中学习借鉴。

这首诗也让我联想到其他文学作品。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”同样表达了对自由生活的向往，但赵抃的诗多了一份对皇恩的感激和责任感的体现。李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达的是另一种桀骜不驯的自由，而赵抃的自由则是在履行责任后的坦然。这些比较让我看到了中国文人不同的精神追求。

作为一个生活在21世纪的中学生，我的“寻真”之路与赵抃截然不同。我不需要跋山涉水去天台雁荡，可以通过互联网获取海量信息；我的“君恩”不是皇帝而是父母的养育之恩、老师的教诲之恩；我的“自由”不是归隐山林，而是在未来能够选择自己想要的生活。但核心精神是相通的——都要有追求真理的热情，都要有履行责任的意识，都要理解自由的真正含义。

赵抃的这首诗虽然只有二十八字，却像一面镜子，照出了我作为中学生的生活状态和精神世界。它提醒我，学习不只是为了分数，更是为了“寻真”；成长不只是年龄的增长，更是责任的承担；自由不是无拘无束，而是有能力追求有价值的生活。

每当我学习遇到困难时，我会想起赵抃“往复秋冬过七旬”的坚持；每我想放弃时，我会思考“不是君恩山岳重”中的责任与感恩；每我憧憬未来时，我会向往“归作自由身”的那种充实而自在的状态。这首古诗不再是千年前的文字，而是照亮我中学生活的一盏明灯。

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老师点评：

不足之处是对诗歌的创作背景涉及较少，可适当补充赵抃作为宋代名臣的生平，增强历史语境的理解。另外，“寻真”的哲学内涵可以更深入探讨，如与道家“返璞归真”思想的联系。

总体而言，这是一篇优秀的中学生作文，展现了作者对古典文学的感悟能力和独立思考能力。