薰莸之别——读《寄长儿韵语》有感

"种禾必用薅稂莠，岂有薰莸可共藏。"当我第一次在语文课本的附录里读到杨士奇这首《寄长儿韵语》时，正值午后的阳光斜照进教室，尘埃在光柱中缓缓舞动。我忽然想起昨天好友小雯悄悄告诉我："班长在老师那里说你这周值日不认真。"而事实上，那天我因为帮助受伤的同学去医务室，耽误了打扫卫生。

杨士奇这首诗写于明代，是他写给长子的三十首教子诗中的第五首。诗人用农人锄草的道理作比，告诫儿子要远离谗谀之人，亲近正直之士。诗中的"薰"指香草，"莠"指臭草，二者不可同器而藏。这让我不禁思考：在我们的青春岁月里，不也时常面临着辨别"薰莸"的考验吗？

记得初一刚入学时，我们班有个叫李明的同学，他总喜欢围着老师转，说些恭维话。开始时大家都觉得他懂事，但渐渐地，我们发现他经常在老师面前夸大其他同学的过错。有一次体育委员因为组织篮球赛忘了交作业，李明却对老师说体委经常故意不交作业。这件事后，大家才开始看清他的本质。这不正是诗中所说的"谗谀侣"吗？

与之形成对比的是我的同桌陈浩。他平时话不多，但每当有同学遇到困难，他总是默默伸出援手。上学期期末考试前，我因为生病缺课三天，他主动把整理好的笔记借给我，还利用午休时间帮我补习。当我妈妈要请他吃饭表示感谢时，他只是笑笑说："同学之间互相帮助是应该的。"

在成长的道路上，我们每个人都在学习辨别"薰莸"。这种辨别能力不是与生俱来的，而是在一次次经历中逐渐培养的。就像诗中所说，种庄稼必须除去杂草，交朋友也要远离那些阿谀奉承、搬弄是非的人。因为近朱者赤，近墨者黑，与什么样的人交往，往往会影响我们成为什么样的人。

这让我想起历史课上学习的管宁割席的故事。管宁发现华歆贪图富贵、慕虚荣，便割断坐席与之绝交。古人这种"择善而交"的决绝态度，体现了对交友标准的高度重视。反观当下，有些同学为了所谓的"人缘"，对任何人都笑脸相迎，甚至明知对方有缺点也不加辨别地交往，这其实是对自己和他人的不负责任。

当然，辨别"薰莸"并不意味着我们要做一个吹毛求疵的人。金无足赤，人无完人，每个人都会有缺点。我们要区分的是本质的善恶，而不是表面的瑕疵。有些同学可能性格直爽，说话不太注意方式，但心地善良；有些人可能善于表达，但背后搬弄是非。这需要我们用智慧去辨别，用心去感受。

作为中学生，我们正处在人格形成的关键时期。选择与正直、善良、上进的人为友，就像置身于芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；而与谗谀之人为伍，则如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，也会受到不良影响。这不仅关系到我们个人的成长，也影响着整个班级的氛围。

读完杨士奇这首诗，我做出了一个决定：主动找班长坦诚交流，澄清误会。果然，班长解释说只是向老师反映了值日情况，并没有说我故意偷懒。我们消除了隔阂，关系反而比以前更融洽了。而那个喜欢传话的同学，我也学会了保持适当的距离。

"吾儿尽绝谗谀侣，即起芳名致福祥。"诗的结尾，诗人寄予子女美好的祝愿。的确，选择与什么样的人交往，不仅决定着我们的名声，更关系到我们能否幸福安康。这虽是古人写给子女的家训，但对今天的我们同样具有深刻的启示意义。

夕阳西下，我合上语文课本，教室里的光影已经变得柔和。成长就是一个不断辨别、选择和坚持的过程。在这个过程中，我们不仅要学会识别身边的"薰莸"，更要努力让自己成为一株芬芳的蕙草，既不被杂草所扰，又能散发清香，润泽他人。

这，或许就是杨士奇这首诗给我们当代中学生最好的启示。

--- 老师评语：

本文能够从实际生活体验出发，结合古诗文进行深入解读，体现了作者较强的文本理解能力和生活感悟能力。文章结构严谨，从个人经历到历史典故，再到现实思考，层层递进，有理有据。语言流畅自然，符合中学生写作规范，且具有较好的文学性。作者不仅理解了诗歌的表面含义，更能结合当代中学生活进行创造性解读，展现了较好的文学鉴赏能力和思辨能力。若能在分析诗句艺术特色方面再深入一些，文章会更加出色。总体而言，这是一篇优秀的读后感作文。