花开花落皆成诗——读汪琬《看花二首 其一》有感

第一次读到汪琬的《看花二首 其一》，是在语文课本的角落里。那时我正为即将到来的考试焦虑，满脑子都是公式和知识点，忽然被这首小诗击中：

“雪鬓霜髭斗觉加，颠狂犹觅四娘家。 已嗟命薄难禁得，何况都将乞与花。”

短短二十八字，像一记温柔的拳头，轻轻打在我心上。

一、初读不解诗中意

老师说，这是一首关于衰老与热爱的诗。诗人白发苍苍，却像个孩子一样疯狂地寻找着美丽的花朵。他感叹自己命运多舛，却仍然愿意把所剩无几的生命力“乞与花”。

我不太明白。为什么一个老人要如此执着地看花？为什么要把自己最后的生命力“给”花？这听起来有些不合常理。在我们这个年纪，花是春天的装饰，是节日礼物，是朋友圈里的背景。我们欣赏花，却很少思考花与生命的关系。

二、重读方知花如人

直到那个周末，我去看望外婆。她已经八十多岁，腿脚不便，却坚持要在阳台上种满花草。我看着她颤巍巍地给一盆茉莉浇水，那双布满老年斑的手轻轻抚过花瓣，眼神温柔得像在注视婴儿。

忽然间，我懂了汪琬。

外婆抬起头，笑着说：“这些花啊，就像我的老朋友。它们年年开花，我就年年等着看。”那一刻，阳光洒在她银白的头发上，恍若诗中“雪鬓霜髭”的老者，在花丛中找到了生命的慰藉。

三、花开花落皆成诗

回到诗中，我重新品味每一个字。“雪鬓霜髭”是岁月的痕迹，“颠狂”是不老的灵魂，“命薄”是生命的无奈，“乞与花”却是最后的慷慨。

诗人知道生命有限，知道命运无常，却选择将所剩无几的时光献给美。这不是逃避，而是最勇敢的面对——用美丽对抗虚无，用热爱回应流逝。

这让我想起历史课上学到的汪琬生平。他是明末清初的文人，经历朝代更迭，见证世事变迁。在那个动荡的年代，看花或许是他保持内心宁静的方式，是对美好不变的坚守。

四、我以我手写我心

作为中学生，我们的“花”是什么？也许是某个痴迷的爱好，也许是某个坚定的梦想。考试压力下，我们常常被告知要“务实”，要放弃“不必要”的爱好。但汪琬的诗提醒我们：正是这些“不必要”的热爱，定义了我们是谁。

我的同桌是个“数学疯子”，除了做题几乎别无爱好。但有一次，我偶然发现他在草稿纸上画满精细的几何图案，美得令人惊叹。他说：“数学就是我的花。”那一刻，他眼里有光。

另一个朋友坚持每天写诗，即使语文成绩并不出色。她说：“文字是我的花，我在其中安放自己。”

原来，每个人都需要自己的“花”——那个让我们忘记功利、纯粹去爱的存在。

五、赠人玫瑰手余香

诗中最打动我的是“何况都将乞与花”一句。诗人不是单纯地赏花，而是要把自己“给”花。这种给予，不是失去，而是获得。

这让我想到志愿者活动。去年，我们班去敬老院表演节目。起初大家都不情愿，觉得耽误学习时间。但当我们看到老人们开心的笑容，一种前所未有的满足感油然而生。原来，把时间“给”他人，反而让自己更充实。

就像诗人把生命“给”花，反而在花中获得了永恒。

六、花开不败在心间

现在，我终于明白这首诗为什么能穿越三百多年，依然打动今天的我们。因为它讲述的不是一个老人的故事，而是所有人在命运面前的选择——是抱怨命运不公，还是依然寻找美、创造美、成为美？

作为中学生，我们的路还很长。会有挫折，会有压力，会有迷茫。但汪琬的诗告诉我们：无论何时，都可以保持一份“颠狂”，去寻觅生活中的“花”，甚至把自己最好的部分“乞与花”。

也许这就是文化的传承——三百年前的诗人与今天的我们，通过一首诗相遇，共享同一种人类情感：对美的渴望，对生命的热爱。

窗外，校园里的樱花正开得灿烂。它们不管有没有人欣赏，只是尽情绽放。我也要像这花，像诗中的老者，无论命运如何，都要活出自己的姿态。

因为，花开花落皆成诗，生命本身就是最美的诗篇。

--- 老师评论： 本文从个人体验出发，由浅入深地解读古诗，能够将古典诗词与当代生活巧妙结合，体现了良好的文学感悟力和生活观察力。文章结构清晰，从“不解”到“理解”的过程自然流畅，最后升华到生命哲学的高度，符合中学生认知水平又具有一定深度。引用同学和外婆的例子很接地气，让古典诗词有了现代温度。若能更具体分析诗歌的艺术手法如对比、象征等，文章会更完整。总体是一篇有情有理的好作文。