天威神工铸大道——读崔致远《天威径》有感

“凿断龙门犹劳身，擘分华岳徒称神。”当我第一次读到崔致远这两句诗时，脑海中立刻浮现出大禹治水、巨灵劈山的壮阔画面。然而诗人的笔锋陡然一转——“如何劈开海山道，坐令八国争来宾”，将我的思绪从神话传说拉回到现实世界。这首《天威径》不仅是一首记功诗，更是一曲人类智慧与毅力的赞歌。

天威径是唐代在安南（今越南北部）开凿的一条运河。作为新罗遣唐使的崔致远，用诗歌记录了当时司徒相公高骈主持这一浩大工程的伟绩。诗中“劈开海山道”的壮举，让我联想到当今的港珠澳大桥、青藏铁路等超级工程。古今辉映，人类征服自然、联通世界的梦想从未改变。

诗的前两句用大禹治水和巨灵劈山的典故作为铺垫。大禹治水三过家门而不入，体现的是奉献精神；巨灵劈开华山，展现的是神话力量。但诗人说这些“犹劳身”、“徒称神”，暗示这些传说虽然伟大，却不如现实中的工程来得真切动人。这种对比手法，让天威径的开凿更具现实意义和历史价值。

最让我震撼的是“劈开海山道”五个字。一个“劈”字，充满了力量感和决断力，仿佛能看到成千上万的劳动者挥舞工具、开山辟石的壮观场面。而在科技落后的古代，完成这样的工程需要何等的智慧和勇气！没有炸药，没有重型机械，全靠人力与自然搏斗，这种精神令人肃然起敬。

诗歌的后两句“坐令八国争来宾”，展现了工程带来的巨大效益。天威径的通航，不仅便利了交通，更促进了文化交流和经济发展，使各国使者争相往来。这让我想到丝绸之路的经济文化交流作用。基础设施的建设从来不只是工程本身，更是连接人与人、文化与文化的桥梁。

作为中学生，我们也在开辟自己的“天威径”。学习中的难题如同待劈的“海山”，需要我们用智慧和毅力去攻克。班级的集体活动、学校的建设项目，也都需要我们发扬这种开拓精神。每当我在数学难题前犹豫时，就会想起“劈开海山道”的勇气；每当参加集体活动遇到困难时，就会想到众人开凿天威径的团结精神。

崔致远的这首诗也让我思考什么是真正的“神力”。神话中的巨灵劈山固然神奇，但人类凭借自己的智慧和努力创造奇迹，才是真正的“神威”。这种以人为本的精神，正是中华文明的精髓所在。从大禹治水到当代的南水北调工程，这种精神一脉相承，成为我们民族的文化基因。

在全球化时代，“坐令八国争来宾”有了新的含义。我们不再被动地等待来宾，而是主动走向世界舞台。作为新时代的青年，我们应当继承这种开拓精神，在学习中不断创新，在未来的人生道路上勇敢前行，开辟属于自己的“天威径”。

读完这首诗，我深深感到：真正的奇迹不是神创造的，而是人创造的；真正的伟大不在于神话传说，而在于人类用智慧和汗水书写的现实篇章。天威径虽然已经湮没在历史长河中，但它所代表的精神永远激励着我们前行。

--- 老师评语： 这篇读后感视角独特，能够从古诗联系到现实生活，体现了较强的联想能力和思考深度。文章结构合理，先解读诗歌，再展开联想，最后回归自身，符合读后感的写作要求。对诗歌意象的分析较为准确，特别是对“劈”字的解读很到位。若能更深入地分析诗歌的艺术特色和语言特点，文章会更具文学性。总体而言，是一篇优秀的文学作品赏析作文。