江涛依旧忆端阳

江南的梅雨总是缠绵的，湿漉漉的青石板路蜿蜒向记忆深处。我在泛黄的《全清词》里邂逅了陆震的《忆江南·端阳词》，短短二十七字，却像一枚投入心湖的石子，漾开层层涟漪。

“端阳节，记得在瓜洲。”开篇如故人闲谈，将我们引向那座千年古镇。瓜洲——这个在杜牧诗中“潮落夜江斜月里”的渡口，在王安石笔下“京口瓜洲一水间”的咽喉，此刻因端阳的追忆而鲜活。诗人用最朴素的字句，为我们开启了一扇穿越时空的门。

“郭璞墓前风定处”，笔锋轻转，将民俗的喧腾引向历史的幽深。郭璞，东晋那位注《山海经》、传《葬书》的奇才，他的墓静静立于瓜洲江畔。诗人独选“风定”这一刹那，仿佛喧嚣的龙舟锣鼓也在此刻屏息，天地间只余下对先贤的静默追思。这风，是掠过千年岁月的长风，吹散了浮华，留下文化的根脉。

视角继而扬起：“江天寺里塔高头”。江天寺，即金山寺，在清代仍屹立江心（后因泥沙淤积与南岸相连）。塔高头——三个字极妙，既是实写登高望远，更是精神境界的升华。从郭璞墓前的沉思怀古，到寺塔之上的极目骋怀，诗人的情感完成了从沉潜到超迈的升华。这塔，是物理的高度，更是文化视野与情怀的高度。

终句“好看汎龙舟”如乐章华彩，所有铺垫在此汇流。一个“好”字，蕴藉无穷。这不仅是节庆的热闹好看，更是历经历史沉思、登高望远后，对生生不息的民族文化生命力发出的最深礼赞。那汎于江波的龙舟，竞的是速度，更是穿越时空的文化接力。

陆震此词，深得白居易“卒章显志”之法，而气象更为沉雄。全篇以“记”起，以“看”收，中间两联工对如双翼，承载着地理与历史、民俗与哲思，完成了从个体记忆到集体文化认同的飞跃。这种结构艺术，堪称小令中的尺幅千里。

这首词更触动我的，是它揭示了端节的深层意义。端阳不仅是粽香与龙舟，更是一场年复一年的文化仪式。我们以舌尖的糯香铭记屈原的孤忠，以舟桨的搏浪延续先民的勇毅。陆震于瓜洲一隅，却通过郭璞墓、江天寺塔这些意象，将节日置于宏阔的时空坐标中，让我们明白：所谓传统，正是无数这样的“记得”汇成的长河。

作为中学生，我们常觉传统文化厚重而遥远。但陆震的词告诉我，文化就在“记得”之间——记得祖母的粽叶香，记得龙舟的鼓点急，记得诗词里的家国。每一次诵读，每一次实践，都是青春的我们与文化的一次对话，一次对“从哪里来”的确认，更是对“向何处去”的思考。

江涛声声，如时光拍岸。千年前的郭璞墓或许已被江水冲刷，江天寺塔依旧俯视人间，龙舟年复一年破开浪花。陆震的“记得”，穿越三百年，成了我们的“记得”。这或许就是文化传承的意义：我们站在塔高头，看龙舟竞发，也看懂了自身在历史长河中的位置——我们是传统的继承者，更是新的记忆的创造者。

老师评语： 本文以清人陆震的小令为切入点，展现了出色的文本细读能力和文化感悟力。作者不仅精准解析了词作的意象选取（如“风定”、“塔高头”的深意）与结构艺术，更能由小见大，将端节民俗提升至文化传承与民族记忆的高度进行思考。文章语言优美，情感真挚，既有对历史的敬畏，又有作为当代青年的自觉反思，体现了较好的古典文学素养和人文关怀。从“记得”到“创造”的结尾升华，尤为精彩，是一篇优秀的文化随笔。