傲骨寒香——读郑思肖《题画菊》有感

“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中。”初次读到郑思肖的这首《题画菊》，是在语文课本的拓展阅读部分。短短二十八字，却像一枚楔子钉进我心里，让我对“气节”二字有了全新的认识。

郑思肖是宋末元初的诗人、画家。据说他原名已不可考，“思肖”是宋亡后所改，取“思赵”之意，因“肖”是宋朝国姓“赵”的组成部分。他画兰花从不画土，人称“无根兰”，寓意国土已沦丧。了解这个背景后，再读《题画菊》，诗中的每一个字都仿佛有了重量。

诗的前两句写菊花的特立独行。“花开不并百花丛”，菊花不在春天与百花争艳，而是选择在清冷的秋季绽放。这种“不并”不是孤芳自赏，而是一种主动的选择，一种不随波逐流的勇气。“独立疏篱趣未穷”，一个“独”字，一个“趣”字，将菊花人格化——它享受这份孤独，在孤独中找到了无穷的趣味。这让我想到身边那些有个性的同学：有的不爱追星却沉迷数学公式，有的不爱网游却在实验室寻找乐趣。他们的“独立”不是不合群，而是对自己选择的热爱与坚持。

后两句是全诗的灵魂。“宁可枝头抱香死”，菊花凋谢时不像其他花那样花瓣飘落，而是整朵花枯槁在枝头，保持着绽放的姿态。诗人用“抱香死”这个极具张力的意象，将菊花最后的坚守写得悲壮而凄美。最后一句“何曾吹堕北风中”，以反问作结，语气坚决，没有半点商量的余地。这里的“北风”显然有象征意义——代表来自北方的元朝统治者。菊花宁愿枯萎在枝头，也绝不向凛冽的北风屈服。

这首诗最打动我的，是那种超越生死的气节。郑思肖生活在宋元易代之际，作为南宋遗民，他面临着一个艰难的选择：是屈服于新朝，还是坚守对故国的忠诚？他选择了后者，用诗歌和绘画表达自己的不屈。这种选择需要多大的勇气！要知道，在当时的环境下，坚持不仕元朝可能意味着贫困、孤独甚至危险。

由菊及人，我想到了历史上的许多人物。南宋末年，文天祥兵败被俘，囚禁四年宁死不降，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝唱；民国时期，朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮；抗战时期，无数不知名的战士战死沙场，用生命捍卫国土。他们和郑思肖一样，都有着“宁可枝头抱香死”的气节。

这种气节在今天意味着什么？也许不需要我们像古人那样付出生命的代价，但仍然需要坚守——坚守原则，坚守良知，坚守理想。记得初中时，有一次期末考试，坐我前面的同学悄悄传纸条想要答案。我犹豫了一下，最终还是摇了摇头。考试结束后，那个同学很不高兴，说我“不够朋友”。当时我心里确实有些难受，但想到如果妥协这一次，以后可能就会一次次降低自己的底线。这大概就是属于我们平凡人的“枝头抱香死”吧——在诱惑面前，选择坚守内心的准则。

郑思肖的《题画菊》还让我思考什么是真正的“独立”。在这个信息爆炸的时代，我们很容易被各种声音裹挟，人云亦云。热搜说什么就关注什么，网红推什么就买什么，看似紧跟潮流，实则失去了自己的判断。菊花的“独立疏篱”，提醒我们要有独立思考的能力，不盲目从众，不随波逐流。就像我们选择未来的道路，不应该完全被父母的期望、社会的热门所左右，而应该听从自己内心的声音，找到真正热爱的事物。

读完这首诗，再看现实中的菊花，感觉完全不同了。以前只觉得它好看，现在却能看到它背后的风骨。一朵花尚且如此，何况是人？作为新时代的少年，我们或许不会经历郑思肖那样的时代巨变，但同样需要培养这种“宁可枝头抱香死”的精神——对真理的坚持，对正义的守护，对美好的追求。

郑思肖通过一首咏菊诗，跨越七百年时光，向我们传递了中华文化中最珍贵的品质：气节。这种气节不是固执，不是迂腐，而是一种内心的定力，一种精神的标高。就像菊花在秋风中傲然挺立，我们在成长的道路上，也会遇到各种“北风”，但只要心中有香，就能守住那份美好，直至永远。

--- 老师评语： 这篇文章从诗歌赏析到人生感悟，层层深入，展现了作者较强的文本解读能力和思想深度。对郑思肖生平与诗歌背景的介绍恰到好处，能帮助读者更好地理解诗歌内涵。由古及今的联想自然贴切，既有历史纵深感，又有现实针对性。文中列举的个人经历虽小但真实，使“气节”这个宏大主题落地生根。整体结构严谨，语言流畅，体现了作者较好的文学素养和思考能力。若能在论述“当代气节”部分再深入一些，加入更多社会现象的思考，文章会更加丰满。