玉案天香携满袖，锦衣谁似过乡时——读《送程给事知越州》有感

王仲修的《送程给事知越州》是一首送别诗，却不同于寻常的离别之作。它没有“劝君更尽一杯酒”的缠绵，也没有“执手相看泪眼”的伤感，而是以开阔的意象、明快的笔调，勾勒出一幅壮丽的仕途画卷，展现了宋代士大夫“达则兼济天下”的胸怀与抱负。

诗的开篇便气势不凡：“乞麾占得山川胜，金纽新提左顾龟。”“乞麾”指请求外任，“金纽”象征官印，“左顾龟”暗喻地方长官。诗人以豪迈的笔触，将程给事外放越州视为占据山川胜景的机遇，而非贬谪的失意。这种豁达的胸襟，正是宋代文人士大夫“不以物喜，不以己悲”精神的体现。他们视仕途为实现政治理想的途径，无论身在朝廷还是地方，都能以积极的心态服务百姓、施展才华。

颔联“苍阙斗龙辞日下，红旌引骑照江湄”进一步渲染了这种豪情。“苍阙”指皇宫，“斗龙”喻指朝中精英。诗人以“辞日下”的壮丽场景，描绘程给事离开京城的仪仗，而“红旌引骑”则生动展现了他赴任途中的威仪。这两句不仅写出了场面的宏大，更暗示了程给事虽离朝廷，却肩负着重要的使命——将皇恩带到地方，造福一方百姓。

诗的颈联笔锋一转，从壮阔的行程转到越州的风物：“剡溪月午何妨醉，曲水春馀好赋诗。”剡溪是越州名胜，以清澈著称；曲水则指兰亭，是王羲之等文人雅集之地。诗人以“何妨醉”“好赋诗”的洒脱，描绘了越州宜居宜游的环境。但这并非单纯的闲适之乐，而是暗示程给事在政务之余，也能像古人一样，在山水间陶冶性情、激发诗情。这种将公务与雅趣结合的生活，正是宋代士大夫追求的理想境界。

尾联“玉案天香携满袖，锦衣谁似过乡时”最为耐人寻味。“玉案”指书案，“天香”既可指御赐的香料，也可喻指高洁的品格。诗人想象程给事满袖天香、锦衣还乡的场景，既是对他政绩的预期，也是对他品格的赞美。最后一句“锦衣谁似过乡时”，既是对程给事衣锦还乡的祝贺，也暗含了对所有为官者的期许——为官一任，造福一方，方能无愧于故乡父老。

这首诗最打动我的，是它展现的宋代士大夫的精神世界。他们既有“先天下之忧而忧”的责任感，又有“醉翁之意不在酒”的洒脱；既追求政治上的建功立业，又向往文化上的自我实现。这种“兼济天下”与“独善其身”的完美结合，构成了中国传统文化中最为理想的人格范式。

作为中学生，我们虽远离那个时代，却能从诗中感受到一种跨越时空的力量。程给事赴任越州的豪情，提醒我们在人生道路上应有开阔的胸襟和积极的心态；诗中描绘的越州风物，则让我们看到工作与生活、责任与情趣可以和谐统一。最重要的是，诗人对“锦衣过乡”的期许，启示我们：真正的成功，不在于地位多高、财富多少，而在于是否做出了应有的贡献，是否保持了高洁的品格。

读这首诗，我仿佛看到一位宋代官员离京赴任的壮丽场景，感受到那份“玉案天香携满袖”的自信与从容。这不仅是程给事的个人风采，更是一个时代的精神写照。在今天这个多元而忙碌的时代，这种既担当责任又保有雅趣的生活态度，依然值得我们深思和追求。

--- 老师评语： 这篇赏析文章准确把握了诗歌的意象和情感基调，从“乞麾占得山川胜”的开篇气势到“锦衣谁似过乡时”的深层寓意，分析层层深入。作者能联系宋代士大夫文化背景，解读诗中体现的仕途观与生活态度，显示了较好的历史视野。文章结构清晰，语言流畅，尤其能将古诗与当代中学生的思考相结合，体现了学以致用的意识。若能在分析“剡溪月午”“曲水春馀”等意象时更细致地探讨其文化典故，文章会更具深度。总体而言，这是一篇有见解、有温度的古典诗歌赏析佳作。