秋冷黄炉，墨海留香——读《挽章士铨联》有感

一、初识挽联

第一次读到朱寿朋先生的《挽章士铨联》，是在语文课本的课外拓展部分。那是一个秋日的午后，阳光斜斜地照在书页上，给这短短三十四字的挽联镀上了一层金边。"何处玉山颓，秋冷黄炉，剩有悲歌翻菊部；频年金石癖，香销墨海，更无欢会集兰亭。"读罢，一种莫名的怅惘涌上心头，仿佛看见一位白发苍苍的老者，在秋风萧瑟中独坐书斋，对着故友的遗墨黯然神伤。

二、解读意象

这首挽联中充满了中国传统文化特有的意象。"玉山颓"典出《世说新语》，形容人的品德高尚如美玉堆积的山岳，而"颓"则暗示了逝者的离世。读到这一句，我不禁想起上学期学过的《论语》中"君子比德于玉"的句子，玉在中国文化中一直是高洁品格的象征。章士铨先生想必也是一位德高望重的长者，他的离世如同玉山崩塌，令人扼腕。

"秋冷黄炉"四个字勾勒出一幅凄清的图景。黄炉是古代祭祀用的器皿，秋日已冷，祭祀的香火也已熄灭，只剩下"悲歌翻菊部"。菊部指的是戏曲表演，这里或许暗指章士铨生前喜爱的艺术活动。我想象着，在秋风瑟瑟中，戏台上还在上演着悲情的剧目，而台下却永远少了一位知音。

下联的"金石癖"让我眼前一亮。金石学是研究古代钟鼎碑刻的学问，需要极大的耐心和专注力。章士铨先生显然是一位醉心于金石研究的学者，他的书斋里一定堆满了拓片和古籍。"香销墨海"则描绘了书斋中墨香渐渐消散的情景，暗示主人已逝。"更无欢会集兰亭"化用王羲之兰亭雅集的典故，表达了知音难再的遗憾。读到这里，我不禁想起我们班上那些热爱书法的同学，他们聚在一起切磋技艺的场景，不正像一场小小的"兰亭集会"吗？

三、情感共鸣

作为中学生，我们或许还无法完全理解成年人面对生死离别的深沉情感，但这首挽联中流露出的对知音、对学问的珍视，却让我产生了强烈的共鸣。

记得上学期，我们班转学走了一位非常要好的同学。他酷爱古典文学，常常在课间和我们分享他读到的诗词。他离开后，教室后排他常坐的位置空了出来，课间少了他抑扬顿挫的朗诵声，确实让人感到失落。读到"更无欢会集兰亭"时，我突然明白了朱寿朋先生的心情——那种因志同道合者的离去而产生的空虚感，是跨越时空的。

四、文化传承

这首挽联不仅情感真挚，更展现了中华文化的深厚底蕴。短短几十字中，就包含了《世说新语》《兰亭集序》等多个典故，还有"菊部""金石"等传统文化元素。这让我想到，我们这代人虽然生活在信息爆炸的时代，但传统文化的学习仍然不可或缺。

在语文课上，老师常说"腹有诗书气自华"。章士铨先生的金石研究，朱寿朋先生的挽联创作，都体现了传统文化对人的熏陶。作为中学生，我们或许还写不出这样文采斐然的挽联，但我们可以从背诵经典开始，慢慢培养自己的文化底蕴。比如这学期我们学习的《滕王阁序》，里面"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"的句子，不也是运用意象的典范吗？

五、生活启示

从这首挽联中，我还得到了关于如何对待友谊和爱好的启示。朱寿朋先生对章士铨的怀念，不仅因为他们是朋友，更因为他们有共同的志趣——对金石书画的热爱。这让我想到，真正的友谊往往建立在共同的价值观和兴趣爱好上。

我们班上有几个同学组成了"古典文学社"，每周五放学后都会聚在一起讨论诗词。起初我觉得他们有点"老气横秋"，但后来被他们热情感染，也加入了进去。现在想来，这种因共同爱好而结成的友谊，或许才是最持久、最有意义的。就像联中所述，即使有一天我们各奔东西，这些共同度过的时光，也会成为最珍贵的回忆。

六、结语

《挽章士铨联》就像一扇小小的窗户，让我窥见了传统文化中关于友谊、学问和生命的思考。在快节奏的现代生活中，我们常常忽略了这些深层次的情感需求。通过学习和品味这样的古典文学作品，我们不仅能够提高语文素养，更能培养对生活的感悟力和对情感的体察力。

秋虽冷，墨香犹在；人已逝，风范长存。这首挽联教会我们：珍惜身边的知音，坚持自己的热爱，让生命因文化的滋养而更加丰盈。作为新时代的中学生，我们应当在学习现代科技知识的同时，不忘从传统文化中汲取智慧的营养，做一个既有科学精神又有人文情怀的全面发展的人。

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老师评语：

这篇读后感写得很有深度，展现了作者对古典文学的独特感悟。文章结构清晰，从初识、解读到共鸣、启示，层层递进，体现了良好的逻辑思维能力。文中联系自身生活实际的部分尤为可贵，显示出作者不仅读懂了文字，更读懂了文字背后的情感。对传统文化在当代价值的思考也很有见地。需要注意的是，个别地方的过渡可以更自然些，部分专业术语的解释可以更详细。总体而言，这是一篇优秀的文学鉴赏文章，展现了作者扎实的语文功底和敏锐的文学感受力。