龙虎山秋思：读熊东遨《重阳登龙虎山同盛元迎建》有感

秋日的风穿过教室半开的窗，将书页间那首《重阳登龙虎山同盛元迎建》轻轻掀起。我凝视着“拾取空山片叶黄”七个字，忽然觉得手中的不是一首诗，而是一把钥匙——一把能打开千年时光的钥匙。熊东遨先生笔下的龙虎山，不仅是一座山，更是一个中年人面对岁月流逝时的沉思录，而这沉思，竟与我们青少年的成长有着奇妙的共鸣。

“拾取空山片叶黄”，起笔便是诗人在山间拾起一片黄叶的动作。这看似简单的动作，却蕴含着对时光的敏感。叶子由绿变黄，正如人从少年走向中年，自然界的变化与人生的轨迹在此重叠。我不禁想到校园里的那棵老槐树，每年秋天，我们也会拾起它的落叶，夹在日记本里。我们记录的是青春的秘密，诗人记录的却是“沧桑”。但本质上，我们都是时间的收藏者，只是收藏的东西不同罢了。

诗中“材无大用还知止，事到中年过即忘”两句，初读时觉得离我们很远——我们还是少年，何谈“中年”？但细想之下，却发现其中智慧与我们息息相关。数学课上，老师常说“要懂得取舍”；篮球场上，教练强调“要知道什么时候传球”。这不正是“知止”的学问吗？诗人说材无大用而知止，这是一种人生的智慧；而我们，在成长的道路上，也需要学会认识自己的限度，懂得在适当的时候止步。这不是退缩，而是一种更高级的进取——知道把力量用在最合适的地方。

最让我震撼的是“新露珠团同面目，故交云散各参商”。露珠每天都是新的，但看上去都一样；老朋友却像天上的参星和商星，此起彼落，难得相见。这让我想起小学毕业时的情景：那时我们信誓旦旦地说要永远在一起，如今却分散在各个中学，甚至在不同的城市。偶尔在朋友圈看到旧同学的照片，才惊觉时光已经将我们推向了不同的道路。诗人用“参商”二星比喻离别，何等贴切！参星在西，商星在东，此起彼落，永不相见。古人观察天象而得的人生感悟，穿越千年仍然鲜活。

“不曾留梦凭高做，孤负秋屏一枕凉”的结句，流露出淡淡的遗憾。诗人登高却未做梦，辜负了秋山如屏的美景和枕上的凉意。这种遗憾，我们何尝没有过？每次考试结束后，总会想“如果平时再努力一点”；每次与父母争吵后，总会后悔“如果语气好一点”。诗人登的是龙虎山，我们登的是成长的山；他在山顶回顾人生，我们在成长的路口眺望未来。虽然高度不同，但那凭高望远时的心情，或许有几分相似。

读完全诗，我忽然明白：这首诗表面上写的是中年人的感慨，内里却藏着对所有人的启示。我们青少年读诗，常觉得古人的情感离我们很远，但熊东遨先生的这首诗却打破了这种隔阂。诗中的每一处感慨，都能在我们的生活中找到对应的影子——只是规模不同而已。诗人拾起的是片叶，我们拾起的是青春；诗人感慨的是故交云散，我们经历的是同窗离别；诗人登高望远，我们也在攀登知识的高峰。

龙虎山在江西，是道教圣地，传说中张天师在此炼丹成龙虎而得名。诗人选择在重阳节登此山，本身就富有深意——重阳节是登高、怀旧的节日，龙虎山是修仙、悟道之地。两相叠加，使得这首诗不仅是即景抒情，更是一种哲学思考。而我们中学生，虽不能真正理解中年人的心境，却能在这种思考中获得成长的养分。

诗的魅力就在于此：它能够穿越时空，连接不同年龄、不同境遇的人。熊东遨先生在龙虎山上拾起一片黄叶时，不会想到几十年后，会有一个中学生在他的诗中找到共鸣。而这，正是中华诗词永恒的生命力——它不只是文字的组合，更是心灵的对话。

放学铃声响起，合上诗集，窗外的秋阳正好。我想，这个周末，我也要去附近的山上走走，不必做诗，不必感怀沧桑，只是去感受那片片黄叶中的秋意，去体会“拾取空山片叶黄”的意境。也许，这就是诗歌给我们最好的礼物——它不是让我们成为诗人，而是让我们成为更有感知力的人。

龙虎山上的那片黄叶，经过诗人的手，经过诗句的锤炼，最终飘进了我的心里。在那里，它不再仅仅是一片叶子，而是一个符号，一个连接古今、沟通心灵的符号。而这，也许就是文学永恒的意义。

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老师评语： 本文作者从青少年的独特视角解读古典诗词，找到了古诗与现代中学生活的连接点，这种跨时空的对话显得新颖而富有创意。文章结构严谨，从具体诗句出发，联系实际生活体验，最后升华到对诗歌价值的思考，体现了较强的逻辑思维能力。语言流畅优美，既有对诗歌的精准解读，又不乏个人真切的感受，符合中学生写作的语法规范。特别是能够从“中年感慨”中读出与青少年成长的共鸣，显示出难得的文学洞察力。若能在分析诗句时更深入挖掘其文化内涵，如重阳节、龙虎山在传统文化中的象征意义，文章将更具深度。总体而言，这是一篇优秀的读诗随笔，展现了作者良好的文学素养和思维能力。