循吏遗爱，人心永驻——读郑用锡《司马薛耘庐四公遗爱在民》有感

一、初读印象：穿越时空的感动

第一次读到郑用锡的这首诗时，我仿佛看见了一幅跨越四十年的历史画卷。诗中"四十年来惠爱遗"一句，让我感受到时间无法冲淡人民对好官的怀念。就像我们学校门口那棵百年老榕树，虽然栽种它的人早已不在，但树荫依然庇护着一代代学子。

诗中提到的四位官员——薛耘庐、李信斋、曹怀朴、曹馥堂，他们的名字对我来说原本陌生如历史课本上的铅字。但通过"竞传循吏堪留传"的描述，我仿佛看见他们穿着朴素的官服，行走在田间地头，倾听百姓疾苦的身影。这让我想起去年离任的校长，他虽然调走了，但校园里他亲手栽种的樱花树每年春天依然绽放，就像他留下的教育理念一样生生不息。

二、诗中意象的现代解读

"司户竹"这个典故让我特别感兴趣。查阅资料后才知道，这是比喻清廉正直的官员。竹子中空有节，恰似为官者虚心有操守。这让我联想到我们班主任常说的一句话："做人要像竹子一样，虚心向上，节节高升。"原来古人早已用自然界的意象来寄托对品格的追求。

而"岘山碑"的典故更让我动容。羊祜政绩卓著，百姓在他常游的岘山立碑纪念，见碑者无不落泪。诗中"千秋泪坠"四字，让我想起去年社区里一位退休老教师去世时，整个小区的居民自发前来送别的场景。真正的爱民者，人民永远铭记。

三、循吏精神与当代价值

什么是"循吏"？通过学习我了解到，这是历史上对勤政爱民官员的尊称。他们不像那些追求政绩工程的官员，而是像诗中所说保持着"直道人心"。这让我思考：在我们这个时代，什么样的人可以被称为现代"循吏"？

我想到了那位坚持十年资助贫困学生的邮递员，想到了洪水来临时冒险救人的基层干部，还想到了我们学校那位放弃高薪来支教的特级教师。他们或许没有惊天动地的壮举，但正是这些平凡中的坚守，构成了社会的脊梁。

诗中"召杜应为后起师"的期许，不正是对后继者的殷切期盼吗？就像我们年轻一代，应当从这些榜样中汲取力量，让这种精神薪火相传。

四、文化传承的思考

郑用锡捐金奉祀的举动，在今天看来或许有些陌生。但这种对美德的尊崇方式，其实以新的形式存在于我们生活中。比如各地的名人纪念馆、感动中国人物评选，不都是对优秀精神的传承吗？

我们学校每年举办的"最美教师"评选，同学们自发为退休老师制作纪念册，这些不都是现代版的"馨香始报"吗？文化的形式会变，但对真善美的追求永远不会改变。

五、个人感悟与行动

读完这首诗，我对自己提出了一个问题：当四十年后，人们会记得我留下什么？也许不是每个人都能成为载入史册的人物，但我们都可以在自己的位置上播撒善意。

我开始关注身边那些默默奉献的人：清晨打扫校园的保洁阿姨，风雨无阻护送我们过马路的交警叔叔，耐心解答每个问题的任课老师......他们都是现代"循吏"的缩影。我决定用文字记录下他们的故事，就像郑用锡用诗歌记录历史一样。

结语：永恒的直道人心

"可知直道人心在"，这是全诗最打动我的一句。千百年来，朝代更迭，科技飞跃，但人心对正义与善良的向往从未改变。从古代的司户竹到现代的楷模榜，形式在变，精神永恒。

作为新时代的少年，我们或许写不出郑用锡那样典雅的诗句，但我们可以用行动续写这首关于美德的诗篇。让我们记住：无论在什么时代，真正的"遗爱"永远不会被时光冲淡，因为直道，自在人心。

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老师评语：

这篇读后感展现了较为成熟的思考深度和情感温度。优点在于： 1. 能够将古诗意境与现代生活巧妙联系，体现了"古为今用"的思考能力； 2. 对"循吏""司户竹"等文化意象的解读准确且有个人见解； 3. 情感真挚，从自身生活经验出发，避免了空洞的说教； 4. 结构完整，由浅入深，最后落实到行动思考，符合认知逻辑。

建议进一步提升的方向： 1. 可以更深入地分析诗歌的艺术特色，如对仗、用典等技巧； 2. 对四位历史人物的具体事迹可稍作展开，使论述更有依据； 3. 现代例证可以更加具体，增加说服力。

总体而言，这是一篇有思想、有温度的优秀读后感，展现了作者良好的文学素养和人文关怀。