堂有白头亲——读《赠钱思权 其三》有感

《赠钱思权 其三》 相关学生作文

那日语文课上,老师将这首《赠钱思权 其三》写在黑板上。初读时,只觉得语言平实,甚至有些直白,不像李白“飞流直下三千尺”那般气势磅礴,也不似李清照“寻寻觅觅”那般婉约动人。然而当老师带着我们逐字逐句品味时,我才渐渐读出了这首诗的重量。

“有客怀刚义,无物能干抱。”开篇十个字,就勾勒出一个坚守道义却清贫如洗的文人形象。老师让我们想象:一个怀抱刚正之志的人,却没有任何物质可以支撑他的理想,这是何等的矛盾与无奈。这让我想起了颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而不改其乐的故事,但诗中的主人公显然面临着更大的生存压力。

最打动我的是“堂有白头亲,惟忧甘旨少”这一句。诗人没有直接说自家多么贫困,而是通过“担心无法让年迈的父母吃上好饭菜”这个细节,将孝心与贫寒交织在一起。这让我想起了自己的爷爷奶奶。每次去他们家,妈妈总是精心准备各种营养品,而爷爷奶奶总说“别花钱”。以前我不太理解这种推让,现在终于明白,那背后是长辈对子女的疼爱,也是子女对长辈的反哺之情。

诗中“其家十五口,行计亦草草”的景象,更让我感受到古代大家庭的生活重压。十五口人!相当于我们三个班级的人数挤在一个屋檐下。我不禁计算起来:如果每人每天吃三碗饭,一天就是四十五碗;每人两套衣服,就是三十套...这些数字背后,是一家之主的沉重负担。

读完这首诗,我最大的感触是:原来古诗词不仅可以写山河壮丽、儿女情长,还可以如此真实地记录普通人的生存困境。这与我们常在历史课本上读到的“盛世”景象形成了鲜明对比。老师告诉我们,徐积是北宋诗人,那是一个文化繁荣的时代,但即使在盛世,依然有无数普通人为了基本温饱而奔波劳碌。

这让我开始重新审视自己的生活。我们这一代人很少为衣食发愁,甚至常常因为外卖不够快、手机不够新而抱怨。但诗中那种“不可使饥倒”的坚持,那种再难也要让家人吃上饭的责任感,是我们这代人所欠缺的。也许物质丰富的今天,我们反而丢失了某些珍贵的东西——比如对一粥一饭的珍惜,对家庭责任的担当。

放学回家,我看到妈妈在厨房忙碌的身影,突然明白了什么是“惟忧甘旨少”。虽然现在不用为温饱发愁,但父母每天都在操心我们吃得好不好、穿得暖不暖。这种关心,从古至今都没有改变。而作为子女,我们又能做些什么呢?也许就是从珍惜每一餐饭、体谅父母的辛苦开始。

这首诗虽然写于千年之前,却像一面镜子,照出了古今相通的人间真情。它没有华丽的辞藻,没有曲折的典故,却因为真诚而动人。这让我想起语文老师常说的话:好文章不一定要辞藻华丽,真情实感才是最打动人的。

通过这首诗,我看到了诗词的另一种可能——不仅是风花雪月的艺术,更是记录人间疾苦、传递温情的载体。那些看似平淡的诗句里,藏着最深沉的人生滋味。

老师点评

这篇读后感展现了作者从初步接触诗歌到深入理解的过程,体现了良好的文本解读能力。文章最大的优点是将古诗与当代生活相联系,从“十五口”的数字计算到对现代生活的反思,都显示出作者的真切思考。文中对“惟忧甘旨少”的解读尤为出色,能够抓住细节描写体会情感内涵。若能再深入分析诗歌的艺术特色,如白描手法的运用,文章会更完整。整体而言,这是一篇有温度、有思考的读后感,达到了中学语文写作的要求。